Commentaire Biblique par Albert Barnes
Ésaïe 30:1
Wo, - (voir la note à Ésaïe 18:1).
Aux enfants rebelles - À ceux qu'il avait nourris enfants et qui s'étaient rebellés contre lui (voir la note à Ésaïe 1:23).
Cela prend conseil, mais pas de moi - Ils se tournent vers l'Égypte et dépendent d'un bras humain.
Et cette couverture avec une couverture - L'idée ici, selon notre traduction, est qu'ils cherchent une protection ou une couverture contre la calamité imminente. Lowth le rend, «qui ratifie les alliances», en supposant que la référence est au fait que dans les temps anciens les pactes étaient formés en offrant des sacrifices et en versant des libations. L'hébreu, selon Lowth, signifie «qui verse une libation.» Ainsi la Septante le rend, Συνθήκας sunthēkas - "Et tu as fait des alliances." Le syriaque le rend, «Qui verse des libations». Le mot hébreu נסך nâsak exprime correctement l'idée de verser, et est appliqué:
(1) à l'acte de verser du vin en offrande de boisson ou en libation à Dieu Genèse 35:14; Exode 30:9; 1 Chroniques 11:18; Osée 9:4;
(2) à l'acte de verser de l'huile, c'est-à-dire à l'onction des rois et des dirigeants Psaume 2:6; Daniel 11:8;
(3) à l'acte de déverser des métaux fondus, c'est-à-dire de les couler Ésaïe 40:19; Ésaïe 44:1.
Le mot peut également avoir une signification similaire à סכך sâkak et désigner "couvrir", comme dans Ésaïe 25:7. Divers dérivés du mot sont rendus "pour couvrir avec" Nombres 4:7; «La couverture» Ésaïe 28:2; «La toile», c’est-à-dire celle qui est tissée pour une couverture Juges 16:13. L'idée, cependant, qui convient le mieux à la connexion ici est probablement celle suggérée par Lowth, conformément à la Septante et le Syriaque, et adoptée par Rosenmuller, Gesenius et d'autres, «pour faire une libation»; c'est-à-dire ratifier une alliance ou un pacte.
Mais pas de mon Esprit - Ce n'était pas tel que suggéré par son Esprit, et pas tel qu'il approuverait.
Qu'ils ajoutent le péché au péché - Ils ajoutent au péché de la rébellion contre Dieu celui de former une alliance. Les péchés ne sont généralement pas isolés. Quand on est engagé, il est souvent nécessaire d'en engager d'autres pour mener à bien et compléter le plan que cela envisageait.