Ésaïe 31 - Introduction

Il est évident que ce chapitre a été composé à peu près en même temps que le précédent et se rapporte au même sujet. L'objectif général, comme le premier, est de dissuader les Juifs de leur alliance envisagée avec l'Égypte et de les amener à s'appuyer sur Dieu. Ce faisant, le prophète dénonce d'abord le malheur de ceux qui sont descendus en Egypte pour chercher de l'aide Ésaïe 31:1; il déclare ensuite que Dieu les punira pour cela Ésaïe 31:2; il exhorte alors l'incapacité totale des Egyptiens à fournir l'aide qui était nécessaire, puisque Yahweh était sur le point d'étendre son bras sur eux aussi, et eux, ainsi que ceux qui cherchaient leur aide, devraient souffrir sous son mécontentement Ésaïe 31:3. Le prophète alors, pour les rappeler de cette alliance envisagée, et pour les inciter à faire confiance à Yahvé, les assure par deux plus belles figures Ésaïe 31:4 que Dieu protégerait leur ville dans l'invasion menacée, et la sauver de la destruction. Il les appelle donc Ésaïe 31:6 à se tourner vers Dieu; leur assure Ésaïe 31:7 qu'à ce moment-là, tout homme verrait la folie de se fier aux idoles; et enfin Ésaïe 31:8, les assure du renversement complet de l'armée des Assyriens. La portée de la prophétie est donc simple et directe; l'argument condensé, impressionnant et beau. Il n'est en aucun cas improbable que ces exhortations d'Esaïe aient eu un effet sensible sur la conduite d'Ezéchias. Tout le récit concernant l'invasion de Sennachérib conduirait à la conclusion, qu'au début Ézéchias lui-même s'est joint dans le but de rechercher l'alliance avec l'Égypte, mais qu'il a ensuite été conduit à l'abandonner et à user de toute son influence pour inciter son peuple aussi compter sur l'aide de Dieu; comparez Ésaïe 36:6, avec Ésaïe 36:18.