Commentaire Biblique par Albert Barnes
Ésaïe 33:1
Wo à toi qui gâche le plus - Cette description concorde entièrement avec Sennachérib et son armée, qui avaient pillé les villes et les pays qu'ils avaient envahis et qui étaient sur le point d'avancer à Jérusalem dans le même but (comparer Ésaïe 29:7; Ésaïe 37:11).
Et tu n'as pas été gâté - Autrement dit, tu n'avais pas été pillé par les Juifs contre lesquels tu venais. C'était parce que la guerre était si non provoquée et injuste, que Dieu leur apporterait une vengeance si flagrante.
Et traitez avec trahison - (voir la note à Ésaïe 21:2). La trahison des Assyriens a consisté dans le fait que lorsque leur assistance a été demandée par les Juifs, afin de les aider contre les forces combinées de Syrie et de Samarie (voir Ésaïe 7:1) , ils avaient profité de cette invitation pour amener la désolation sur Juda (voir Ésaïe 7:17, Ésaïe 7:2; Ésaïe 8:6, note; Ésaïe 10:6, note). Ézéchias a également donné à Sennachérib trente talents d'or et trois cents talents d'argent, évidemment avec une compréhension que c'était tout ce qu'il exigeait, et que si cela était payé, il laisserait la nation en paix. Mais cette promesse implicite, il a perfidement ignoré (voir 2 Rois 18:14).
Quand tu cesseras de gâter - Cela ne dépend pas du fait qu'il a volontairement cessé de piller, mais du fait que Dieu y mettrait fin.
Tu seras gâté - Cela a été littéralement accompli. La monarchie assyrienne a perdu sa splendeur et sa puissance, et a finalement fusionné dans l'empire plus puissant de Babylone. La nation était, bien entendu, sujette à la déprédation des conquérants et obligée de s'y soumettre. «Quand tu finiras.» L'idée est qu'il y aurait un achèvement ou un achèvement de ses actes de trahison envers les Juifs, et ce serait à ce moment-là que Dieu devrait le renverser lui et son armée.
Ils vous traiteront perfidement - Les mots "ils le feront" sont ici équivalents à "tu seras traité d'une manière perfide." Le résultat fut , que Sennachérib a été tué par trahison par ses propres fils alors qu'il «adorait dans la maison de Nisroch son dieu» Ésaïe 37:38, et ainsi la prophétie s'est littéralement accomplie. Le sens de l'ensemble est que Dieu récompenserait leur désir de piller une nation qui ne les avait pas blessés par la désolation de leur propre terre; et récompenserait la perfidie des rois d'Assyrie qui avaient cherché à soumettre Jérusalem à leur puissance, par perfidie dans la famille royale elle-même.