Ésaïe 40:12

Qui a mesuré - L'objet de ce verset et des suivants à Ésaïe 40:26, est de montrer la grandeur , puissance et majesté de Dieu, par contraste avec ses créatures, et plus particulièrement avec les idoles. Peut-être le prophète a-t-il voulu rencontrer et répondre à une objection implicite: que l'œuvre de délivrance était si grande qu'elle ne pouvait pas être accomplie. La réponse était que Dieu avait fait toutes choses; qu'il était infiniment grand; qu'il avait un contrôle total sur toutes les nations; et qu'il pouvait, par conséquent, supprimer tous les obstacles sur le chemin, et accomplir ses grands et gracieux desseins. Par l'homme, cela ne pouvait pas être fait; les dieux-idoles n'avaient aucun pouvoir pour le faire; mais le Créateur et le défenseur de tout pouvait réaliser ce but avec un cas infini. En même temps que l'argument ici est tout à fait concluant, le passage, considéré comme une description de la puissance et de la majesté de Dieu, en est un d'une immense sublimité et grandeur; il n'y a pas non plus de partie du volume sacré qui soit plus apte à impressionner l'esprit avec un sens de la majesté et de la gloire de Yahvé. La question «qui a mesuré» est conçue pour impliquer que la chose dont il est question ici était ce qui n’avait jamais été fait et ne pourrait jamais être fait par l’homme; et l'argument est que, bien que ce que le prophète avait prédit était une œuvre qui surpassait la puissance humaine, cela pouvait être fait par ce Dieu qui avait mesuré les eaux dans le creux de sa main. Le mot «eaux» se réfère évidemment ici à la vaste collection d’eaux dans les profondeurs - le puissant océan, avec toutes les eaux des ruisseaux et des nuages. Voir Genèse 1:6, où le firmament aurait été fait pour séparer les eaux des eaux. Une référence aux eaux au-dessus des cieux apparaît dans Psaume 148:4:

Louez-le, cieux des cieux,

Et vous, eaux qui êtes au-dessus des cieux.

Et dans Proverbes 30:4, une description similaire de la puissance et de la majesté de Dieu se produit:

Qui a pris le vent dans ses poings?

Qui a lié les eaux dans un vêtement?

Qui a établi toutes les extrémités de la terre?

Et dans Job 26:8:

Il lie les eaux dans ses épais nuages;

Et le cloud n'est pas loué sous eux.

Le mot «eaux» ici, par conséquent, peut inclure toute l’eau de la terre et du ciel. Les mots «le creux de sa main» signifient proprement la main telle qu’elle est fermée, formant un creux ou une cavité par laquelle l’eau peut être absorbée. L'idée est que Dieu peut prendre les vastes océans et toutes les eaux des lacs, des ruisseaux et des nuages, dans la paume de sa main, alors que nous en prenons la plus petite quantité.

Et distribué le ciel - Le mot rendu "mesuré", c'est-à-dire mesuré (כון kûn) , signifie correctement se tenir droit, s'installer ou se redresser; pour trouver, ajuster, ajuster, disposer, former, créer. Il a généralement l'idée d'installer ou d'éliminer. Le mot «span» (זרת zeret) désigne l'espace entre le bout du pouce et le bout du majeur, lorsqu'il est étendu - généralement environ neuf pouces. L'idée est que Yahweh était capable de parcourir ou de saisir les cieux, bien que si vastes, comme on peut entourer ou mesurer un petit objet avec l'envergure. Quelle illustration de l'immensité et de la nature illimitée de Dieu!

Et compris - Et mesuré (כל kôl à partir de כוּל kûl, à contenir ou à contenir); «Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent pas te contenir» 1 Rois 8:27.

La poussière de la terre - Toute la terre; toute la poussière qui compose le globe.

Dans une mesure - (בשׁלשׁ bâshâlı̂sh) Correctement trois; et puis la troisième partie de quoi que ce soit. Jérôme suppose que cela signifie les trois doigts, et que le sens est que Dieu prend toute la poussière de la terre dans les trois premiers doigts de la main. Mais la signification la plus probable est que le mot désigne ce qui était la troisième partie d'une autre mesure, comme d'un épha ou d'un bain. Dans Psaume 80:5, le mot est utilisé pour désigner une grande mesure:

Tu les nourris du pain des larmes,

Et donnez-leur des larmes à boire dans une grande mesure (שׁלישׁ shâlı̂ysh).

L'idée est que Dieu est si grand qu'il peut mesurer toute la poussière de la terre aussi facilement que nous pouvons mesurer une petite quantité de grain avec une mesure.

Et pesé les montagnes à l'échelle - L'idée ici est sensiblement la même. C'est que Dieu est si puissant qu'il peut peser les hautes montagnes, comme nous pesons un objet léger sur une balance ou sur une balance; et peut-être, aussi, qu'il les a disposés sur la terre comme s'il les avait pesés, et les a adaptés à leurs lieux et situations appropriés Tout au long de ce passage, il n'y a pas seulement l'idée de majesté et de puissance en Dieu, mais C'est aussi l'idée qu'il a tout adapté ou ajusté par sa sagesse et sa puissance, et l'a adapté à la condition et aux besoins de ses créatures.