Ésaïe 42:18

Écoutez, sourds - Ceci est évidemment une adresse aux Juifs, et probablement aux Juifs du temps du prophète. Il avait prédit la venue du Messie et l'influence de sa religion sur le monde païen. Il avait dit que Dieu irait de l'avant pour détruire l'idolâtrie des nations païennes, pour les convaincre de la folie du culte des images, et pour les confondre pour avoir mis leur confiance en elles. Il semble ici s'être souvenu que c'était le péché facile à assaillir de ses propres compatriotes, et peut-être surtout du temps où il écrivit cette partie de la prophétie - sous le règne de Manassé; que cette génération était stupide, aveugle, sourde aux appels de Dieu et plongée dans l'avilissement le plus profond de l'idolâtrie. Compte tenu de cela et des grandes vérités qu'il avait prononcées, il les appelle à entendre, à s'alarmer, à retourner à Dieu, et leur assure que pour ces péchés ils se sont exposés et doivent éprouver son profond mécontentement. . L'énoncé de ces vérités et la dénonciation de ces jugements occupent le reste de ce chapitre. Un exemple similaire se produit dans Ésaïe 2, où le prophète, ayant prédit la venue du Messie, et le fait que sa religion serait étendue parmi les Gentils, se retourne et réprouve les Juifs pour leur idolâtrie et leurs crimes (voir les notes de ce chapitre). Le peuple juif est souvent décrit comme «sourd» à la voix de Dieu et «aveugle» à son devoir et à ses intérêts (voir Ésaïe 29:18; Ésaïe 42:8).

Et regardez ... pour que vous puissiez voir - Cette phrase dénote une recherche attentive, prudente et anxieuse, afin que l’objet soit clairement visible . Le prophète les appelle à une contemplation attentive de l'objet, afin qu'ils puissent en avoir une vue claire et distincte. Jusque-là, ils avaient abordé le sujet de la religion d'une manière insouciante, inattentive et irréfléchie.