Ésaïe 43:10

Vous êtes mes témoins - C'étaient ses témoins, parce que, premièrement, il leur avait donné des prédictions d'événements futurs qui s'étaient littéralement accomplis: deuxièmement, par son pouvoir de les délivrer si souvent manifesté, il avait montré qu'il était un Dieu capable de sauver. Ni l'un ni l'autre n'avait été fait par les dieux-idoles (comparez Ésaïe 44:8).

Et croyez-moi - Ou plutôt, confiez-vous à moi.

Avant moi, il n'y avait pas de Dieu formé - Je suis le seul vrai, le Dieu éternel. Dans cette expression, Yahvé dit qu'il était le premier être. Il n'a tiré son existence de personne. Peut-être l'hébreu portera-t-il un peu plus d'emphase que ne le donne notre traduction. «Avant moi, Dieu n’était pas formé», ce qui implique qu’il était Dieu, et qu’il existait antérieurement à tous les autres êtres. C'était une opinion parmi les Grecs, que les mêmes dieux n'avaient pas toujours régné, mais que les divinités les plus anciennes avaient été expulsées par les plus modernes. Il est possible qu'une telle opinion ait prévalu dans l'idolâtrie orientale, et que Dieu entend ici dire, en opposition à cela, qu'il n'avait succédé à aucun autre Dieu dans son royaume. Son empire était original, sous-vécu et indépendant.

Il n'y en aura pas non plus après moi - Il ne cesserait jamais de vivre; il ne quitterait jamais son trône pour un autre. Cette expression est équivalente à celle qui se produit dans le livre de l'Apocalypse, "Je suis Alpha et Oméga, le premier et le dernier" Apocalypse 1:11; et il est remarquable que ce langage, qui implique évidemment l'éternité, et qui dans Ésaïe est utilisé expressément pour prouver la divinité de Yahvé, est, dans le passage mentionné dans l'Apocalypse, appliqué non moins sans équivoque au Seigneur Jésus-Christ.