Ésaïe 43:2

Quand tu traverses les eaux - Ceci est une promesse générale, et signifie que chaque fois et partout où ils devraient traverser l'eau ou le feu, il les protégerait. Cela avait été vrai dans leur histoire passée en tant que peuple; et l'assurance est ici donnée afin qu'ils puissent être réconfortés en vue des calamités qu'ils subissaient alors à Babylone. Le feu et l'eau sont souvent utilisés dans les Écritures pour désigner la calamité - cette dernière parce qu'elle accable; le premier parce qu'il consomme; voir Psaume 69:1 - ‘Les eaux sont entrées dans mon âme;’ aussi Psaume 73:1; Psaume 124:4; Psaume 66:12 - «Nous avons traversé le feu et l’eau.»

Je serai avec toi - (Comparez la note à Ésaïe 41:1).

Et à travers les rivières - Aussi expressif de calamité et de danger - comme tenter de franchir des ruisseaux profonds et rapides.

Ils ne te déborderont pas - Comme ce fut le cas avec le Jourdain quand ils le traversèrent sous la direction de Josué, et une voie fut tracée pour les armées d'Israël.

Quand tu marches à travers le feu - Ceci exprime la calamité et le danger en général comme le passage au travers du feu. Pourtant, il eut un accomplissement littéral dans le cas des trois juifs pieux qui furent jetés par Nabuchodonosor dans la fournaise ardente Daniel 3:25, Daniel 3:27.

La flamme ne s’allumera pas non plus sur vous - Non seulement elle ne vous consumera pas, mais elle vous brûlera même ou vous blessera (voir Daniel 3:27). La Paraphrase chaldéenne fait référence à ce verset au passage à travers la mer Rouge et à la protection que Dieu y a donnée à son peuple. Il est rendu: «Au début, lorsque vous avez traversé la mer Rouge, ma parole était votre aide. Pharaon et l'Égypte, puissants comme les eaux d'un fleuve, n'ont pas pu prévaloir contre vous. Et quand tu es allé parmi un peuple redoutable comme le feu, il ne pouvait pas prévaloir contre toi, et les royaumes qui étaient forts comme une flamme ne pouvaient pas te consumer. '' Il faut cependant le comprendre plutôt comme une promesse relative à la futur; bien que la langue soit principalement dérivée, sans aucun doute, de Dieu les protégeant dans leurs périls dans les temps anciens.