Appeler un oiseau vorace de l'est - Il ne fait aucun doute que Cyrus est destiné ici (voir les notes à Ésaïe 41:2, Ésaïe 41:25). L'est signifie ici la Perse. Le mot rendu 'oiseau vorace' (עיט ayiṭ) est rendu "volaille" dans Job 28:7; «Oiseau» ou «oiseaux» en Jérémie 12:9; «Volailles» dans Genèse 15:11; Ésaïe 18:6; et «oiseaux voraces» dans Ézéchiel 39:4. Cela ne se produit pas ailleurs dans la Bible. Il est utilisé ici comme emblème d'un roi guerrier, et l'emblème peut soit désigner la rapidité de ses mouvements - se déplacer avec le vol d'un aigle; ou cela peut désigner la dévastation qu'il répandrait - un emblème dans l'un ou l'autre sens particulièrement applicable à Cyrus. Il n'est pas rare dans la Bible de comparer un prince guerrier à un aigle Jérémie 49:22; Ézéchiel 17:3; et l'idée ici est, probablement, que Cyrus viendrait avec une grande puissance et une grande vitesse sur les nations, comme le roi des oiseaux, et bondirait soudainement et de façon inattendue sur sa proie. Peut-être y a-t-il aussi ici une allusion à l'étendard ou à la bannière de Cyrus. Xénophon (Cyrop. Vii.) Dit que c'était un aigle royal fixé à une longue lance; et il est bien remarqué par Lowth, que Xénophon a utilisé le mot même que le prophète utilise ici, aussi proche que possible, l'exprimant en lettres grecques. Le mot du prophète est עיט ayiṭ; le mot grec utilisé par Xénophon est ἀετὸς aetos. La Chaldée a cependant donné une interprétation différente à ce passage: «Moi, qui dis que je rassemblerai ma captivité de l’est, et je dirigerai publiquement comme un oiseau rapide d’un pays lointain les fils d’Abraham, mon ami.»

L’homme qui exécute mon conseil - Marge, en hébreu, «De mon conseil». Cela peut signifier l’homme qu’il a désigné par son conseil; ou cela peut signifier l'homme qui doit exécuter son dessein.

Oui, j'ai parlé - Il l'a dit par les prophètes; et l'idée est que tout ce qu'il a dit doit être certainement accompli.

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