Ésaïe 5:26

Et il élèvera une enseigne ... - L'idée ici est que les nations de la terre sont sous son contrôle, et qu'il peut appeler qui il plaît à exécuter ses desseins. Ce pouvoir sur les nations, il le revendique souvent; comparer Ésaïe 44:28; Ésaïe 45:1; Ésaïe 10:5; Ésaïe 9:11; Ésaïe 8:18. Un «drapeau» est le «standard» ou «drapeau» utilisé dans une armée. L'élévation de la norme était un signal de rassemblement pour la guerre. Dieu se représente ici comme simplement élevant la norme, s'attendant à ce que les nations viennent immédiatement.

Et leur sifflera - Cela signifie qu'il les «rassemblerait» ensemble pour accomplir ses buts. L'expression est probablement tirée de la manière dont les abeilles ont été ruchées. Théodoret et Cyril, sur ce lieu, disent qu'en Syrie et en Palestine, ceux qui élevaient les abeilles ont pu les tirer de leurs ruches, les conduire dans les champs et les ramener, avec le son d'une flûte ou bruit de sifflement. Il est certain aussi que les anciens avaient cette idée des abeilles. Pline (lib. Xi. Ch. 20) dit: Gaudent plausu, atque tinnitu aeris, coque convocantur. `` Ils se réjouissent dans un son et dans le tintement des cuivres, et sont ainsi appelés ensemble. '' AElian (lib. V. Ch.13) dit que quand ils sont disposés à s'envoler, leurs gardiens font un son musical et harmonieux , et qu'ils sont ainsi ramenés comme par une sirène, et remis dans leurs ruches. Alors Virgin dit, en parlant des abeilles:

Tinnitusque cie, et Matris quate cymbala circum.

Georg. iv. 64.

«Sur des vaisseaux d'airain battent un tintement

Et secouez les cymbales de la déesse rondes;

Alors tout se retirera à la hâte

Le creux chaleureux et résonnant de leur cellule. »

Addison

Alors Ovide:

Jamque erat ad Rhodopen Pangaeaque flumina ventum,

Aeriferae comitum cum crepuere manus.

Ecce! novae coeunt volucres tinnitibus actae

Quosque movent sonitus aera sequuntur apes.

Fastor, lib. iii., 739.

Voir aussi Columella, lib. X. ch. sept; Lucan, lib. ix. ver. 288; et Claudian, «Panegyric. en sextum consul. Honorii », v. 259; comparer Bochart, «Hieroz». P. ii. lib. iv. ch. X. pp. 506, 507. Les prophètes se réfèrent à ce fait à plusieurs endroits, Ésaïe 8:18; Zacharie 10:8. Le sens simple est que Dieu, à son gré; rassemblerait les nations autour de Judée comme des abeilles, c'est-à-dire en grand nombre.

Le bout de la terre - C'est-à-dire les régions les plus reculées du monde. Les nations les plus orientales connues d'eux étaient probablement les Babyloniens, les Mèdes, les Perses et peut-être les habitants de l'Inde. L'idée générale est qu'il appellerait les nations lointaines pour les détruire. Dans Ésaïe 7:18, l'Égypte et l'Assyrie sont particulièrement spécifiées. Cela était conforme à la prédiction de Deutéronome 28:49.