Ce chapitre se compose proprement de deux parties. Le premier comprend les trois premiers versets et contient un exposé des raisons pour lesquelles les Juifs ont été rejetés et punis. Ils doivent être considérés comme en exil à Babylone. Certains des incroyants parmi eux pourraient prétendre que le... [ Continuer la lecture ]
AINSI DIT LE SEIGNEUR - Aux Juifs de Babylone, qui souffraient sous sa main, et qui pourraient être disposés à se plaindre que Dieu avait traité avec eux autant caprice et cruauté comme un homme l'a fait avec sa femme, quand il lui a donné un écrit de divorce et l'a renvoyée sans juste cause. OÙ E... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI, QUAND JE SUIS VENU, N'Y AVAIT-IL PAS D'HOMME? - Autrement dit, lorsque je suis venu vous appeler à la repentance, pourquoi n'y avait-il pas d'homme de la nation pour obéir? Le sentiment est qu'ils n'avaient pas été punis sans avertissement. Il les avait appelés à se repentir, mais personn... [ Continuer la lecture ]
JE REVÊT LES CIEUX DE NOIRCEUR - Avec les nuages sombres d'une tempête - peut-être avec une allusion aux nuages et aux tempêtes remarquables qui entouraient le front du Sinaï quand il a donné la loi. Ou peut-être faisant allusion aux ténèbres épaisses qu'il a amenées sur le pays d'Égypte (Exode... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR DIEU M'A DONNÉ - Ce verset commence un nouveau sujet, et le libérateur est directement présenté comme lui-même parlant. Les raisons pour lesquelles ceci est censé se référer au Messie, ont été données dans l'analyse du chapitre. Ces raisons seront renforcées par l'examen des expressions... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR DIEU M'A OUVERT L'OREILLE - Ceci est une autre expression indiquant qu'il était attentif à l'importance de la commission divine (voir Psaume 40:6). ET JE N'ÉTAIS PAS REBELLE - J'ai volontairement entrepris la tâche de communiquer la volonté divine à l'humanité. La déclaration ici est... [ Continuer la lecture ]
J'AI RENDU MON DOS AUX SMITERS - Je me suis volontairement soumis pour être flagellé ou fouetté. C'est l'une des parties de ce chapitre qui ne peut s'appliquer à personne d'autre que le Messie. Il n'y a pas la moindre preuve, quelle que soit la probabilité que l'on puisse supposer, qu'Isaïe a été s... [ Continuer la lecture ]
CAR LE SEIGNEUR DIEU M'AIDERA - Autrement dit, il me soutiendra au milieu de toutes ces expressions de mépris et de mépris. NE SERAI-JE PAS CONFONDU - Hébreu, 'Je n'aurai pas honte;' c'est-à-dire que je supporterai tout cela avec l'assurance de sa faveur et de sa protection, et Je ne rougirai pas... [ Continuer la lecture ]
IL EST PROCHE DE CE QUI ME JUSTIFIE - C'est-à-dire que Dieu, qui confirmera mon caractère et qui approuve ce que je fais, ne me quitte ni ne m'abandonne, et je peut en toute confiance m'engager moi-même et ma cause envers lui (voir la note en Ésaïe 49:4). Le mot justifier ici n'est pas utilisé dans... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR DIEU M'AIDERA - (Voir Ésaïe 50:7). En hébreu, c'est "Le Seigneur Jéhovah", comme dans Ésaïe 50:7 également, et ce sont parmi les endroits où nos traducteurs ont mal rendu le mot יהוה y e hovâh (Jéhovah) par le mot "Dieu". QUI EST CELUI QUI ME CONDAMNERA? - Si Yahvé est mon avocat et m... [ Continuer la lecture ]
QUI PARMI VOUS CRAINT LE SEIGNEUR? - Toute cette prophétie se conclut par une adresse faite dans ce verset aux amis de Dieu, et dans le prochain à ses ennemis. C'est le langage du Messie, appelant une classe à mettre sa confiance en Yahvé et menaçant l'autre de mécontentement et de colère. L'exhort... [ Continuer la lecture ]
VOICI, VOUS TOUS QUI ALLUMEZ UN FEU - Ce verset fait référence aux méchants. Dans le verset précédent, le Messie avait appelé tous les pieux à mettre leur confiance en Dieu, et c'est là que cela impliquait qu'ils le feraient. Mais il n'en serait pas ainsi des méchants. Dans les temps d'obscurité et... [ Continuer la lecture ]