Ésaïe 52 - Introduction

Ce chapitre est intimement lié au précédent et, avec cela, constitue une partie connexe (voir l'analyse de Ésaïe 51) Cette partie ne s'étend cependant qu'à Ésaïe 52:13 de ce chapitre, où commence une prophétie s'étendant à travers Ésaïe 53:1, relative uniquement au Messie, et constituant la plus importante et la plus intéressante partie de l'Ancien Testament. Dans ce chapitre, le but est de consoler la partie pieuse de la communauté juive. Le sujet général est la promesse d'une riche bénédiction, d'abord à la délivrance de la captivité à Babylone, puis, dans un sens plus complet, à la venue du Messie. Le chapitre comprend les sujets suivants:

1. Jérusalem, longtemps esclave, est appelée à se lever, à se secouer de la poussière et à revêtir ses beaux vêtements Ésaïe 52:1. Elle est adressée selon un langage commun à Esaïe et aux autres prophètes, comme une femme assise par terre, couverte de poussière et pleurant ses désolations.

2. Yahvé promet expressément de délivrer son peuple de sa captivité et de son esclavage Ésaïe 52:3. En déclarant cela, il dit Ésaïe 52:3, qu'ils s'étaient vendus pour rien et devraient être rachetés sans argent; il fait appel au fait qu'il les avait délivrés de l'oppression égyptienne dans les années précédentes, et qu'il était aussi capable de les délivrer maintenant Ésaïe 52:4; et il dit Ésaïe 52:5, qu'il aurait pitié d'eux maintenant qu'ils souffraient sous leur grave esclavage, et leur fournirait la plus ample démonstration que lui seul était Dieu .

3. Le prophète, en vision, voit le messager sur les montagnes qui vient proclamer la restauration de Sion Ésaïe 52:7. Il parle de la beauté des pieds de celui qui porte le joyeux message Ésaïe 52:7; et dit que lorsque ce messager est vu porter la bonne nouvelle, "le gardien" doit se joindre à l'exultation Ésaïe 52:8.

4. Jérusalem, et toutes les régions désertes et désolées de Judée, sont appelées à se mettre à chanter lors des événements heureux et glorieux qui se produiraient lorsque le peuple de Dieu serait à nouveau restauré Ésaïe 52:9-1.

5. Au vu de tout cela, le peuple est appelé à quitter Babylone et à retourner dans son pays Ésaïe 52:11. Ils devaient sortir purs. Ils ne devaient pas se contaminer avec les objets pollués de l'idolâtrie. Ils allaient rendre à Jérusalem les vases consacrés de la maison de Yahvé, et ils seraient purs et saints. Ils ne sortiraient pas précipitamment, comme chassés, mais ils iraient défendus par Yahvé et conduits par lui dans leur pays.

6. À Ésaïe 52:13, le sujet et la scène changent. L'œil du prophète se fixe sur cet événement futur plus grand auquel la délivrance de Babylone était préparatoire, et toute l'attention devient absorbée dans la personne, le mode de vie et l'œuvre du Messie. Cette partie du chapitre Ésaïe 52:13, est une partie essentielle de la prophétie qui se poursuit à travers Ésaïe 53:1, et devrait en aucun cas n'en ont été séparés. Dans cette partie de la prophétie, toute référence à la captivité à Babylone cesse; et l'œil du prophète est fixé, sans hésitation, sur la personne du Rédempteur. Dans aucune autre partie de l'Ancien Testament, il n'y a une description aussi claire et sublime du Messie que celle fournie ici; et aucune autre portion n'exige l'attention si profondément et si priante de ceux qui voudraient comprendre le grand mystère de la miséricorde et de l'amour rédempteurs.