Ésaïe 57 - Introduction

Ce chapitre est évidemment étroitement lié au sens de Ésaïe 56:9. Dans la dernière partie du dernier chapitre le prophète avait dit que la terre d'Israël serait envahie par des armées étrangères, représentées sous l'image de bêtes voraces venues dévorer. L'une des causes de cela, il en avait également déclaré, à savoir le libertinage général, l'avarice et l'intempérance des dirigeants de la nation. Le même sujet général est traité dans ce chapitre, qui a été très mal séparé du précédent. En cela, le prophète énonce spécifiquement les péchés de la nation dans son ensemble, évidemment comme raison pour laquelle les calamités de l'invasion étrangère venaient sur eux. Il est probable que le chapitre se réfère principalement à l'époque de Manassé. Des caractéristiques de son règne cruel, voir l'introduction, section 3. Ce fut une époque de persécution et de sang. Les justes ont été mis à mort; le service public de Dieu était profané et profané; et les maux de l'idolâtrie furent vus et ressentis, sous le patronage royal, dans tout le pays. Pourtant, malgré cela, la nation était stupide et insensible. Ils n'ont pas été affectés comme ils auraient dû l'être par le fait que les justes ont été coupés par la persécution et que l'idolâtrie a été patronnée dans tout le pays. Quelques-uns, comme les prophètes, ont ressenti et profondément ressenti. Leurs cœurs étaient découragés et leurs esprits tombaient. Les encourager et réprimander la masse de la nation stupide et coupable, tel était le but de ce chapitre.

Il peut être considéré comme divisé en trois parties:

I. Le fait que les justes ont été mis à mort, et pourtant que la nation a été plongée dans une stupidité profonde et déplorable.

1. La preuve de l'insensibilité de la nation, visible dans le fait que les justes ont été emmenés, et qu'ils étaient immobiles Ésaïe 57:1.

2. Une déclaration relative à l'heureuse condition des justes, bien qu'ils aient souffert sous la persécution et aient été condamnés à une mort violente (Ésaïe 57:1, dernière partie, Ésaïe 57:2). En ce qui les concernait, c'était bien, car

(1) ils ont été éloignés de maux plus effrayants.

(2) ils sont entrés en repos.

II. Un discours solennel de Yahvé, lui-même siégeant en tant que juge au tribunal, et déclarant les crimes et démontrant la culpabilité de la nation Ésaïe 57:3.

1. La nation convoquée devant lui comme ayant été apostasiée - sous l'image si courante chez les prophètes d'être coupable d'adultère Ésaïe 57:3.

2. Ils se sont rendus coupables de mensonge et d'infidélité à son égard, et de se moquer de son gouvernement et de ses lois Ésaïe 57:4.

3. La déclaration de la prévalence de l'idolâtrie dans toutes les parties de la nation, sous chaque arbre vert, dans chaque vallée, dans les fentes des rochers, sur chaque montagne et dans chaque lieu secret Ésaïe 57:5.

4. Ils sont partis et ont cherché l'alliance avec des puissances étrangères; sous l'image d'une femme infidèle à son vœu de mariage Ésaïe 57:9.

5. Ils n'avaient pas craint Dieu dans la prévalence du mal et dans la corruption de la nation Ésaïe 57:10.

6. Pour tout cela, Dieu dénonce le jugement lourd Ésaïe 57:12. Leurs travaux ne devraient pas leur profiter Ésaïe 57:12; rien sur lequel ils se sont appuyés ne pouvait les livrer (Ésaïe 57:13, première partie); mais les pieux qui se confient à Dieu doivent être protégés (Ésaïe 57:13, dernière partie); et la pierre d'achoppement devrait être enlevée du chemin de son peuple Ésaïe 57:14.

III. Consolation et assurances de pardon, de protection et de paix à ceux qui se repentiraient et mettraient leur confiance en Dieu. Leur état contrastait avec celui des méchants Ésaïe 57:15.

1. Les justes Ésaïe 57:15.

(1) Bien que Dieu fût élevé, grand et saint, il demeura avec les humbles et les pénitents. Ils ont donc été encouragés à renvoyer Ésaïe 57:15 Ésaïe 57:15 .

(2) Bien qu'il soit entré dans une controverse avec son peuple pour leurs péchés, il ne la continuerait pas pour toujours. Les faibles puissances de l'homme ne pouvaient pas supporter longtemps les expressions de son mécontentement, et il retirerait donc les jetons de sa colère Ésaïe 57:16.

(3) Il avait en effet puni son peuple pour sa convoitise, mais il redonnerait du réconfort à ceux qui pleuraient leurs péchés Ésaïe 57:17.

(4) Il était l'auteur de la paix, et tous ceux qui étaient loin, et tous ceux qui étaient près, qui reviendraient vers lui, devraient en profiter Ésaïe 57:19.

2. Les méchants. Leur condition contrastait fortement avec celle des justes Ésaïe 57:20.

(1) Ils étaient comme la mer agitée Ésaïe 57:2.

(2) Ils n'avaient pas de paix Ésaïe 57:21 Ésaïe 57:21 .