Ésaïe 58:7

N'est-ce pas pour distribuer ton pain aux affamés? - Le mot renderd ‘deal’ (פרס pâras), signifie diviser, distribuer. L'idée est que nous devons répartir parmi les pauvres ce qui leur sera nécessaire, comme un père le fait à ses enfants. Ceci est partout recommandé dans la Bible, et était particulièrement considéré parmi les Orientaux comme un devoir indispensable de la religion. Ainsi Job Job 31:16 parle magnifiquement de sa propre pratique:

Si j'ai retenu le pauvre de son désir,

Ou ont fait échouer les yeux de la veuve;

Ou j'ai mangé mon morceau moi-même seul,

Et l'orphelin n'en a pas mangé;

Si j'en ai vu périr faute de vêtements,

Ou tout pauvre sans couverture; - ...

Alors laisse mon bras tomber de mon omoplate,

Et mon bras a été cassé de l'os.

Et que tu amènes les pauvres qui sont chassés dans ta maison - Marge, l'hospitalité 'affligée' à tous, et particulièrement aux sans amis et à l'étranger, en était une des vertus cardinales du code oriental de la morale. Lowth le rend, «les pauvres errants».

Quand tu vois les nus ... - Ce devoir est également clair et est partout enjoint dans la Bible (comparer Matthieu 25:38).

Et que tu ne te caches pas de ta propre chair - C'est-à-dire de ta propre parenté ou de relations qui dépendent de toi. Comparez Genèse 29:14; Genèse 37:27; où le mot «chair» est utilisé pour désigner des relations proches - des relations aussi intimes et chères que si elles faisaient partie de notre chair et de notre sang Genèse 2:23. Se cacher d'eux peut signifier soit, d'abord, en avoir honte à cause de leur pauvreté ou de leur humble rang dans la vie; ou, deuxièmement, de leur demander la juste provision de leurs besoins. La religion nous oblige à traiter tous nos semblables, quel que soit leur rang, avec gentillesse et affection, et nous enjoint de pourvoir aux besoins de ces pauvres parents qui, dans la providence de Dieu, sont rendus dépendants de nous.