Ésaïe 58 - Introduction

Le dessein de ce chapitre est de reprocher aux Juifs une vaine dépendance vis-à-vis de l'accomplissement des formes extérieures de culte. La nation est représentée comme diligente dans l'accomplissement des rites externes de sa religion et comme espérant éviter les jugements divins par l'accomplissement de ces rites. Ils sont représentés comme remplis d'étonnement, que bien qu'ils fussent ainsi diligents et fidèles, ils n'avaient aucun signe de l'approbation divine, mais qu'ils étaient laissés comme abandonnés par Dieu. Le but principal du chapitre est d'exposer les raisons pour lesquelles leurs services religieux n'ont rencontré aucun signe d'acceptation divine, et les bénédictions qui suivraient la bonne exécution de leurs fonctions.

On ne sait pas avec certitude à quelle époque le prophète se réfère, que ce soit aux Juifs de son temps ou aux Juifs considérés comme à Babylone. Rosenmuller suppose que la référence est entièrement aux Juifs qui souffrent en captivité et pratiquent leurs rites religieux en vue d'obtenir la faveur divine et une libération. Il fait valoir cela parce qu'il n'y a pas ici de référence aux sacrifices, mais simplement au jeûne et à l'observance du sabbat; devoirs qu’ils pouvaient accomplir même loin du temple et de leur propre pays. Mais il semble plus probable que la référence ici au jeûne soit conçue comme un exemple ou un spécimen du caractère du peuple, et que cela soit rendu si proéminent parce qu'ils en abondaient tellement et étaient si hypocrites dans son observance. Il est possible qu'il ait été composé à ou près du moment de certains des jeûnes publics sous le règne de Manassé, et que le fait que les rites extérieurs de la religion aient été observés au milieu des abominations de ce règne méchant a suscité l'indignation du prophète, et l'amena à répandre cette sévère réprimande de la manière dont ils se sont approchés de Dieu.

Le chapitre comprend les sujets suivants:

I. Une instruction au prophète pour réprouver ouvertement et hardiment les péchés de la nation Ésaïe 58:1.

II. Le fait que le peuple juif était régulier et diligent dans le respect des devoirs extérieurs de la religion, et qu'il attendait la faveur divine sur la base de ces observances Ésaïe 58:2.

III. Le prophète explique la raison pour laquelle leurs devoirs religieux excessifs et ponctuels n'avaient pas été acceptés ou suivis de la faveur et de la bénédiction divines.

1. Ils continuaient toujours leurs lourdes exactions sur les autres, et rendaient tout tributaire à leur propre plaisir Ésaïe 58:3 Ésaïe 58:3 .

2. Ils l'ont fait pour les conflits et les débats; avec des disputes rauques et des passions en colère Ésaïe 58:4 Ésaïe 58:4 .

3. C'était avec une gravité et une solennité affectées et hypocrites, et non comme une expression appropriée d'un sens profond du péché Ésaïe 58:5.

IV. Le prophète énonce les véritables moyens par lesquels la faveur de Dieu pourrait être obtenue, et les heureux résultats qui suivraient la bonne observance de ses commandements et l'accomplissement adéquat des devoirs de la religion.

1. Le bon mode de jeûne et les résultats heureux Ésaïe 58:6.

(1) Le type de jeûne que Dieu avait choisi Ésaïe 58:6. Il s'agissait de libérer les liens de la méchanceté, de défaire les lourds fardeaux, de laisser les opprimés se libérer et d'aider les pauvres et les nécessiteux.

(2) La conséquence de cette Ésaïe 58:8. Leur lumière éclaterait comme le matin, et la nation prospérerait, et leurs prières seraient entendues.

2. Le devoir spécial de lever le joug de l'oppression, et de considérer les pauvres et les opprimés, et les conséquences Ésaïe 58:9.

(1) Le devoir. Dieu exige que le joug de l'oppression soit écarté et que les opprimés et les pauvres soient considérés par son peuple (Ésaïe 58:9, dernière clause, 10).

(2) Les conséquences qui en découleraient Ésaïe 58:10. Leur lumière s'élèverait dans l'obscurité, et leur obscurité serait comme midi; Yahvé serait leur guide, et les déserts seraient réparés, et les désolations cesseraient.

3. Le devoir d'observer le sabbat et les conséquences Ésaïe 58:13.

(1) Le droit Ésaïe 58:13. Ils devaient cesser de faire leur propre plaisir, de l'appeler saint et de le considérer avec délectation.

(2) Les conséquences Ésaïe 58:14. Ils trouveraient alors leur plaisir au service de Yahvé; et ils monteraient sur les hauts lieux de la terre, et seraient abondamment bénis et prospérés.