Ésaïe 64:6

Mais nous sommes tous comme une chose impure - Nous sommes tous pollués et souillés. Le mot utilisé ici (טמא ṭâmē'), signifie proprement ce qui est pollué et souillé au sens lévitique; c'est-à-dire qui était considéré comme pollué et abominable par la loi de Moïse Lévitique 5:2; Deutéronome 14:19, et peut faire référence à des animaux, des personnes ou des choses; également au sens moral Job 14:4. Le sens est qu'ils se considéraient comme totalement pollués et dépravés.

Et toutes nos justes - La forme plurielle est utilisée pour désigner les actes qu'ils avaient accomplis - ce qui signifie que la pollution s'étendait à chaque chose individuelle des nombreux actes qu'ils avaient terminé. Le sentiment est que toutes leurs prières, sacrifices, aumônes, louanges, se mêlaient à la pollution et ne méritaient qu'une profonde détestation et horreur.

Comme des chiffons sales - "Comme un vêtement des temps indiqués" (עדים ‛ iddiym) - de la racine obsolète עדד ‛ âdad," au nombre, à compter, à déterminer, "e. g., temps. Aucun langage ne pourrait exprimer une plus profonde horreur pour leurs actes de justice que cette référence - comme c'est sans aucun doute - au vestis menstruis polluta. "Non est ambigendum," dit Vitringa, "quin vestis עדים ‛ iddiym notet linteum aut pannum immundum ex immunditie legali, eundemque foedum aspectu; cu-jusmodi fuerit imprimis vestis, pannus, aut linteum feminae menstruo profluvio laborantis; verisimile est, id potissimum hae phrasi designari. Sic accepit earr Alexandrinus, vertens, ὡς ῥάκος ἀποκαθη μένης hōs rakos apokathē menēs - ut pannus sedentis; proprie: ut pannus mulieris languidae et desidentis ex menstruo παθήματι pathēmati '(Lévitique 15:33 ; comparer Lévitique 20:18; Lamentations 1:17).

Et nous nous fanons tous comme une feuille - Nous sommes tous flétris comme la feuille de l'automne. Notre beauté est partie; notre force est fuyée (comparez les notes à Ésaïe 40:6; Isa 50: 1-11 : 30). Quelle belle description de l'état de l'homme! La force, la vigueur, la beauté et la beauté s’évanouissent ainsi et, comme la «feuille sèche et jaune» de l’automne, tombent sur la terre. La terre est ainsi parsemée de ce qui était autrefois avenant comme les feuilles du printemps, maintenant tombant et se décomposant comme la verdure fanée de la forêt.

Et nos iniquités comme le vent - Comme une tempête emporte les feuilles de la forêt, nous avons été emportés par nos péchés.