Ésaïe 66:12

Car ainsi dit le Seigneur - Ce verset contient une promesse de conversion des Gentils, et le fait que ce qui constituait leur gloire serait apporté et consacré à l'église de Dieu.

Je vais étendre - Le mot rendu, je vais étendre (נטה nâṭâh) signifie correctement s'étirer , comme la main ou une mesure; puis s'étaler ou s'étendre, comme une tente est déployée, à laquelle elle est souvent appliquée Genèse 12:8; Genèse 26:5; ou vers les cieux étalés sur nos têtes comme une tente ou un rideau Ésaïe 40:22. Ici, cela peut signifier soit que la paix serait répartie sur le pays comme le Nil ou l'Euphrate étendu sur une vaste région dans une inondation; ou cela peut signifier, comme le suppose Gesenius, «Je lui ferai la paix comme un fleuve; c'est-à-dire comme un courant est tourné dans son cours. »Il me semble que le premier est la bonne interprétation; et que l'idée est que Dieu apporterait la prospérité à Sion comme un large fleuve majestueux débordant sur toutes ses rives et produisant une fertilité abondante.

Paix - Un mot général désignant la prospérité de toutes sortes - un mot préféré avec Isaïe pour décrire le bonheur futur de l'Église de Dieu (voir Ésaïe 9:6; Ésaïe 26:12; Ésaïe 32:17; Ésaïe 45:7; Ésaïe 48:18; Ésaïe 52:7; Ésaïe 54:13; Ésaïe 55:12; Ésaïe 57:19).

Comme une rivière - Autrement dit, dit Lowth comme l'Euphrate. Ainsi la Chaldée l'interprète. Mais rien ne prouve que le prophète se réfère particulièrement à l'Euphrate. L'image est celle suggérée ci-dessus - d'un fleuve qui coule à fond et s'étale sur les rives - à la fois image de sublimité et emblème frappant d'une grande prospérité. Cette même image apparaît dans Ésaïe 48:18. Voir la note à cet endroit.

Et la gloire des Gentils - (Voir les notes à Ésaïe 60:5, Ésaïe 60:11).

Comme un ruisseau - Comme le Nil, dit Vitringa. Mais le mot נחל nachal n'est pas couramment appliqué à un fleuve comme le Nil; mais à un torrent, un ruisseau, un ruisseau - soit comme coulant d'une fontaine pérenne, ou plus communément un ruisseau coulant dans une vallée qui est souvent gonflée par la pluie, ou par la fonte des neiges dans la montagne (voir Reland's Palestine, chapitre xlv.) Telle est l'idée ici. La paix ou la prospérité de Sion serait comme un cours d'eau gonflé - un ruisseau débordant (שׁוטף shôṭēph) ses rives.

Alors vous sucerez - Ésaïe 66:11.

Vous serez porté sur ses côtés - Voir cette phrase expliquée dans les notes à Ésaïe 60:4.

Et être agenouillée sur ses genoux - Comme un enfant est par sa nourrice ou sa mère. L'idée est que les soins les plus tendres seraient exercés pour l'église; le même soin qu'une mère affectueuse porte à ses enfants. L’insertion du mot «elle» ici par nos traducteurs affaiblit le sens. Le sens n'est pas qu'ils doivent être portés sur les côtés et placés sur les genoux de Sion ou de l'Église; mais que Dieu leur manifesterait les sentiments d'un parent et les traiterait avec la tendresse qu'une mère manifeste pour ses enfants. Comme une mère allaite ses enfants à ses côtés (comparez les notes à Ésaïe 60:4), Dieu pourvoirait tendrement à l'église; comme elle dandine affectueusement ses enfants sur ses genoux, il regarderait Sion avec tant de tendresse et d'affection.