Exode 21:1
JUGEMENTS - i. e. décisions de la loi.... [ Continuer la lecture ]
JUGEMENTS - i. e. décisions de la loi.... [ Continuer la lecture ]
Un hébreu peut être vendu comme esclave en conséquence soit d'une dette Lévitique 25:39 soit de la commission de vol Exode 22:3. Mais sa servitude n'a pu être appliquée pendant plus de six années complètes. Comparez les références marginales.... [ Continuer la lecture ]
Si un homme marié devenait esclave, ses droits à l'égard de sa femme étaient respectés: mais si un esclave célibataire acceptait de la main de son maître une esclave comme épouse, le maître ne perdait pas sa créance sur la femme ou ses enfants, à l'expiration du mandat du mari. On peut présumer que... [ Continuer la lecture ]
POUR TOUJOURS - C'est, très probablement, jusqu'au prochain Jubilé, lorsque chaque hébreu fut libéré. Voir Lévitique 25:4, Lévitique 25:5. La coutume de percer l'oreille comme une marque d'esclavage semble avoir été courante dans les temps anciens, observée dans de nombreux pays. AUX JUGES - Litté... [ Continuer la lecture ]
Un homme peut, selon la coutume en vigueur, vendre sa fille à un autre homme en vue qu'elle devienne une épouse inférieure ou concubine. Dans ce cas, elle n'était pas «pour sortir», comme l'esclave; c'est-à-dire qu'elle ne devait pas être licenciée à la fin de la sixième année. Mais les femmes qui é... [ Continuer la lecture ]
S'IL NE LUI FAIT PAS CES TROIS CHOSES - Les mots expriment le choix de l'une des trois choses. L'homme devait donner à la femme, qu'il avait achetée à son père, sa liberté, à moins que (i) il l'a fait racheter par un maître hébreu Exode 21:8; ou, (ii) l'a donnée à son fils et l'a traitée comme un... [ Continuer la lecture ]
Le cas du meurtre d'un homme libre et d'un esclave. Voir la note Exode 21:2. La loi a ensuite été expressément déclarée concerner également les étrangers, Lévitique 24:17, Lévitique 24:21; comparer les références marginales.... [ Continuer la lecture ]
Il n'y avait pas de lieu sûr pour le meurtrier coupable, pas même l'autel de Yahvé. Ainsi, toutes les notions superstitieuses liées au droit de sanctuaire ont été exclues. Adonijah et Joab 1 Rois 1:5; 1 Rois 2:28 semblent avoir vainement espéré que le sentiment commun les protégerait, s’ils s’empara... [ Continuer la lecture ]
Les infractions suivantes devaient être punies de mort: En frappant un parent, comparez Deutéronome 27:16. Maudissant un parent, comparez les références marginales. Enlèvement, que ce soit dans le but de retenir la personne volée, ou de la vendre, comparez les références marginales.... [ Continuer la lecture ]
QUITTER - i. e. si un homme en blessait un autre dans une querelle de manière à l'obliger à garder son lit, il était libre de toute responsabilité pénale (telle que celle qui pourrait être fondée sur Exode 21:12 ): mais il était tenu de compenser ce dernier pour la perte de son temps et pour le coû... [ Continuer la lecture ]
Les autorités juives semblent avoir raison de renvoyer cette loi, comme celles de Exode 21:26, Exode 21:32, aux esclaves étrangers (voir Lévitique 25:44). La protection accordée ici à la vie d'un esclave peut nous sembler minime; mais c'est la toute première trace d'une telle protection dans la légi... [ Continuer la lecture ]
La règle semble se référer à un cas dans lequel la femme d'un homme est intervenue dans une querelle. Cette loi, «le jus talionis», est répétée ailleurs en substance, comparez les références marginales. et Genèse 9:6. Il a sa racine dans une conception simple de la justice et se trouve dans les lois... [ Continuer la lecture ]
La liberté était l'équivalent approprié des blessures permanentes.... [ Continuer la lecture ]
L'animal a été tué en hommage à la sainteté de la vie humaine (Comparez les références marginales et Genèse 4:11). Il a été lapidé et sa chair a été traitée comme de la charogne. La négligence coupable de la part de son propriétaire était considérée comme une infraction passible de la peine capitale... [ Continuer la lecture ]
Le mode habituel de protection d'un puits à l'Est était probablement alors, comme maintenant, en construisant autour de lui un muret circulaire.... [ Continuer la lecture ]
Le bœuf mort dans ce cas, comme dans le précédent, ne devait pas valoir plus que le prix de la peau, car la chair ne pouvait pas être mangée. Voir Lévitique 17:1.... [ Continuer la lecture ]