Commentaire Biblique par Albert Barnes
Exode 25:23-30
(Comparez Exode 37:10.) La table et le chandelier figurés sur l'Arc de Titus à Rome sont ceux de l'époque des Maccabées, mais réalisés aussi près que possible d'après les modèles antiques reproduits sous la direction de Salomon et Zorobabel. Les détails et la taille de la figure, et la description de Josèphe, semblent s'accorder très près des instructions données ici à Moïse, et les illustrer en plusieurs détails. Josèphe dit que la table était comme les soi-disant tables de Delphes, des meubles richement ornés en usage chez les Romains, qui étaient parfois, sinon toujours, recouverts d'or ou d'argent.
Voir la note Exode 25:11. Le moulage de la table est encore visible aux extrémités de la figure sculptée.
Une bordure - Plutôt un encadrement, qui passait d'une jambe à l'autre pour rendre la table ferme, ainsi que pour la parer d'une seconde moulure en or. Deux fragments d'un tel encadrement sont encore visibles dans la sculpture attachée aux pieds à mi-hauteur.
Par-dessus la frontière - Plus par contre le cadrage; c'est-à-dire que les anneaux devaient être placés non pas sur l'encadrement lui-même, mais aux extrémités des jambes répondant à chaque coin de celui-ci.
Plats - récipients profonds comme des "bols", semblables aux grands récipients en argent (ou chargeurs) qui étaient remplis de farine fine et faisaient partie des offrandes du Princes d'Israël (Nombres 7:13 suivant).
Cuillères - Plutôt, les petites coupelles en or remplies d'encens dans les offrandes des princes Nombres 7:14 , et représenté sur la table dans la sculpture.
Couvertures ... bols - Ou flagons et calices, tels que ceux utilisés pour le rite de l'offrande de boisson, qui semblent avoir régulièrement accompagné chaque offrande de viande (Lévitique 23:18; Nombres 6:15; Nombres 28:14, etc.) . Le sujet est important dans sa relation avec le sens du pain de proposition: le rendu corrigé des mots tend à montrer qu'il s'agissait d'une véritable offrande de viande.
Pour couvrir avec - Voir la marge. La première partie du verset pourrait être mieux rendue: Et tu feras ses bols et ses coupes d'encens et ses drapeaux et ses calices pour verser «les offrandes à boire».
La table de pains de proposition a été placée dans le lieu saint du côté nord Exode 26:35. Les instructions pour préparer le pain de présentation sont données dans Lévitique 24:5. Il se composait de douze gros gâteaux de pain sans levain, qui étaient disposés sur la table en deux piles, avec une coupe d'or d'encens sur chaque pile. Il était renouvelé chaque jour de sabbat. Les pains rassis ont été donnés aux prêtres, et l'encens semble avoir été allumé sur l'autel pour un mémorial. Le pain de présentation, avec toutes les caractéristiques et la signification d'une grande offrande de viande nationale, dans laquelle les douze tribus étaient représentées par les douze gâteaux, devait se tenir devant Yahvé «perpétuellement», en signe qu'il acceptait toujours gracieusement les bonnes œuvres de son les gens, pour lesquels l'expiation avait été faite par les victimes offertes sur l'autel dans la cour du sanctuaire. Le pain de présentation ou le pain présenté serait plus équitablement rendu «pain de la présence». Consultez les notes à Lévitique 24:5.