Commentaire Biblique par Albert Barnes
Exode 40:34,35
Sur la distinction entre la tente comme abri extérieur et le tabernacle comme demeure de Yahvé, qui est très claire dans ces versets, voir la note Exode 26:1. La gloire est apparue comme une lumière à l'intérieur et comme un nuage à l'extérieur.
Comparez l'entrée du grand prêtre dans le saint des saints le jour de l'expiation, Lévitique 16:2, Lévitique 16:13. Pour des apparitions spéciales de cette gloire dans le tabernacle, voir Nombres 14:1; Nombres 16:19, Nombres 16:42.
Le tabernacle, après avoir accompagné les Israélites dans leurs errances dans le désert, fut très probablement d'abord érigé en terre sainte à Guilgal Josué 4:19; Josué 5:1; Josué 9:6; Josué 10:6, Josué 10:43. Mais avant la mort de Josué, il a été érigé à Shilo Josué 18:1; Josué 19:51. Ici, il est resté comme le sanctuaire national tout au long du temps des juges Josué 18:8; Josué 21:2; Josué 22:19; Juges 18:31; Juges 21:19; 1 Samuel 1:3; 1 Samuel 4:3. Mais sa construction extérieure a été quelque peu modifiée à cette époque, et les portes, strictement soi-disant, avaient remplacé le rideau d'entrée 1 Samuel 3:15: il semble donc avoir été appelé le temple 1 Samuel 1:9; 1 Samuel 3:3, le nom sous lequel la structure de Salomon fut connue par la suite. Après le temps d'Eli, il fut transporté à Nob dans le canton de Benjamin, non loin de Jérusalem 1 Samuel 21:1. De là, au temps de David, il fut transporté à Gabaon 1 Chroniques 16:39; 1Ch 21:29 ; 2 Chroniques 1:3; 1Ki 3: 4 ; 1 Rois 9:2. Il a été apporté de Gabaon à Jérusalem par Salomon 1 Rois 8:4. Après cela, il disparaît du récit de l'Écriture. Lorsque le temple de Salomon fut construit, «le tabernacle de la tente» avait entièrement accompli son œuvre; il avait protégé l'arche de l'alliance pendant les migrations du peuple jusqu'à ce qu'il soit installé dans le pays, et la promesse a été accomplie, que le Seigneur choisirait un endroit pour lui-même où son nom devrait être préservé et son service devrait être maintenu Deutéronome 12:14, Deutéronome 12:21; Deutéronome 14:24.
Conformément à sa dignité d'objet le plus sacré du sanctuaire, l'arche originale de l'alliance construite par Moïse a été préservée et transférée du tabernacle au temple. L'autel d'or, le chandelier et la table de pains de proposition ont été renouvelés par Salomon. Ils ont ensuite été renouvelés par Zorobabel, et enfin par les Maccabées (voir Exode 25:23.) Mais l'arche a été conservée dans le temple jusqu'à ce que Jérusalem soit prise par les forces de Nabuchodonosor 2 Chroniques 35:3; Jérémie 3:16. Il n'a jamais été remplacé dans le deuxième temple. Selon une tradition rabbinique, son site était marqué par un bloc de pierre.