Vivre ... mourir - Dans les écrits d'Ézéchiel, il y a un développement du sens de «vie» et de «mort». En Terre sainte, les sanctions du gouvernement divin étaient en grande partie temporelles; de sorte que la promesse de «vie» pour «obéissance», la menace de «mort» pour «désobéissance», dans les Livres de Moïse, étaient simplement considérées comme temporelles et nationales. Dans leur exil, cela ne pouvait pas continuer dans toute son étendue, et l'universalité du malheur incitait nécessairement les hommes à approfondir les paroles de Dieu. Le mot «âme» désigne une «personne» vue comme un «individu», possédant la «vie» que Dieu a insufflée à l'homme lorsqu'il est devenu une «âme vivante» Genèse 2:7 ; je. e., il distingue la «personnalité» de la «nationalité», ce qui introduit cette nouvelle et plus haute idée de «vie» et de «mort», qui n'est pas tant «vie» et «mort» dans un état futur que «vie »Et« mort »comme équivalent à la communion ou à la séparation d'avec Dieu - cette idée de vie et de mort qui a été expliquée par notre Seigneur dans l'Évangile de Jean Jean 8, et par Paul en Romains 8.

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