La probation dans le désert. La promesse a été annulée par ceux à qui elle a été faite sous condition, mais a été renouvelée à leurs enfants.

Ézéchiel 20:11

Les «statuts» ont été donnés sur le mont Sinaï et répétés par Moïse avant sa mort (Exode 20:1 ff; Deutéronome 4:8 ).

En eux - Ou, à travers eux: et en Ézéchiel 20:13.

Ézéchiel 20:12

Voir Exode 31:13. Le sabbat était le signe d'un peuple spécial, commémoratif de l'œuvre de la création, et consacré à l'honneur de Yahvé, le Dieu de l'alliance. De même que l'homme a honoré Dieu en gardant le sabbat saint, ainsi par le sabbat, Dieu a «sanctifié» Israël et l'a marqué comme un peuple saint. Par conséquent, profaner le sabbat, c'était abjurer leur divin gouverneur.

Ézéchiel 20:13

Mes sabbats, ils ont grandement pollué - Pas par le non-respect réel du repos sabbatique dans le désert, mais en omettant de rendre le jour saint en actes aussi bien qu'en nom par un culte sincère et un vrai service du cœur.

Ézéchiel 20:18

Le livre du Deutéronome contient l'adresse aux «enfants» de ceux qui ont péri dans le désert. Toute l'histoire d'Israël était une répétition de ce cours. L'alliance a été conclue avec une génération, rompue par eux, puis renouvelée à la suivante.

Ézéchiel 20:25

Les «jugements par lesquels ils ne devraient pas vivre» sont ceux dont il est question dans Ézéchiel 20:18 et contrastent avec les jugements de Ézéchiel 20:13, Ézéchiel 20:21, des lois autres que divines, auxquelles Dieu abandonne ceux qu'il afflige de cécité judiciaire, parce qu'ils ont volontairement fermé les yeux, Psaume 81:12; Romains 1:24.

Ézéchiel 20:26

Passer à travers - Le mot signifie aussi "mettre à part", en tant que premier-né du Seigneur Exode 13:12. On leur a ordonné de «mettre à part» leurs premiers-nés mâles au Seigneur. Ils «les ont fait passer à travers le feu» jusqu'à Moloch. Un exemple de leur perversion des lois de Dieu.

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