Commentaire Biblique par Albert Barnes
Ézéchiel 45:18-25
Cet ordre de certains services solennels ne suit pas exactement l'ordre de Moïse, de Salomon ou d'Esdras. La déviation peut à peine avoir été accidentelle, et fournit une nouvelle indication que toute la vision est symbolique, représentative des temps où, après l'oblation du sacrifice unique, la réconciliation et la sanctification ont été effectuées pour l'homme par la présence de Dieu habitant au milieu. des gens.
Le premier jour - S'il ne s'agit que d'une Pâque spéciale pour la dédicace, la prolongation du festival peut être comparée à celle sous Salomon 2 Chroniques 7:8. Mais c'est plus probablement une ordonnance générale, et, dans ce cas, nous avons un ajout au rituel mosaïque (comparer Lévitique 23:5). Ici, le «premier jour» est marqué par les rites d'expiation, qui sont répétés le septième jour Ézéchiel 45:2, dans le but d'inclure ceux qui ont transgressé par ignorance plutôt que par volonté .
En comparant cela avec les sacrifices quotidiens de la semaine pascale Nombres 28:19, et ceux des sacrifices quotidiens de la semaine de la Fête des tabernacles (voir Nombres 29:12 ...), on verra qu'ici l'alliance numéro sept est préservée partout pour indiquer une alliance parfaite, au lieu d'une alliance imparfaite avec Dieu.
La fête des tabernacles (comparez les références marginales). Certains pensent que l'autre grande fête, la Fête des Semaines, est prévue.