Ézéchiel 48:1

La répartition de la Terre sainte est vue en détail tout au long de Ézéchiel 48. L'ordre de l'occupation originale par les tribus sous Josué est en partie, mais seulement en partie, suivi. C'est un nouvel ordre de choses - et son caractère idéal se manifeste comme ailleurs, par des mesures exactes et égales. Du nord au sud, sept tribus se succèdent. Puis vient une portion, séparée comme offrande au Seigneur, subdivisée en:

(1) une partie nord pour les Lévites,

(2) une partie centrale pour les prêtres et le temple,

(3) une partie sud pour la ville et ceux qui la desservent.

Ces trois forment un carré qui n'occupe pas toute la largeur du terrain, mais est flanqué de part et d'autre, à l'est et à l'ouest, par des portions attribuées au prince. Puis suivez, au sud de la ville, cinq portions pour les cinq tribus restantes - semblables à celles assignées aux sept. Ainsi, les Lévites, le temple et la ville sont gardés par Juda et Benjamin, les deux tribus qui avaient tout au long conservé leur allégeance à la véritable souveraineté de Yahvé, et ainsi le plan exprime la présence de Yahvé parmi Son peuple, résumée dans le nom de la ville avec laquelle se termine la prophétie d'Ézéchiel, le Seigneur est là.

La largeur des portions n'est pas donnée, mais puisque la largeur exacte de l'oblation était d'environ 30 geog. miles (Ézéchiel 45:1 note), et sept tribus se trouvaient entre l'entrée de Hamath et l'oblation, la «largeur d'une portion» était d'environ 17 geog. miles. La largeur de la portion des Lévites et de la portion des prêtres était dans chaque cas d'environ 15 geog. miles. Ain-el-Weibeh, si Kadesh, ((?), Voir Nombres 13:26) serait très proche de la frontière sud.

Les lignes générales des caractéristiques existantes sont suivies avec une fidélité considérable, mais des accommodements sont faits pour donner l'expression symbolique requise. «Dan» avait à l'origine un lotissement à l'ouest de Benjamin, mais ayant colonisé et donné son nom à Laish dans le nord, il était considéré comme l'occupant le plus septentrional de Canaan Juges 18:29. «Zabulun et Issacar» sont déplacés vers le sud pour faire place à la seconde moitié de «Manassé» amenée de l'est du Jourdain. «Ruben», ramené de l'Est, est placé entre «Éphraïm et Juda». «Benjamin» vient immédiatement au sud de la ville, et «Gad» est amené de l'est à l'extrême sud.

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