Galates 1:15

Mais quand cela a plu à Dieu - Paul a retracé tous ses espoirs de vie éternelle, et toutes les bonnes influences qui avaient jamais pesé sur son esprit, à Dieu.

Qui m'a séparé ... - Autrement dit, qui m'a destiné; ou qui a proposé dès ma naissance que je devrais être un prédicateur et un apôtre. La signification est que Dieu l'avait, dans ses desseins secrets, mis à part pour être un apôtre. Cela ne veut pas dire qu'il l'avait réellement appelé dans son enfance au travail, car ce n'était pas le cas, mais qu'il l'avait conçu pour être un instrument important entre ses mains dans la diffusion de la vraie religion. Jérémie Jérémie 1:5 fut ainsi mis à part, et Jean-Baptiste fut donc tôt désigné pour le travail qu'ils accomplirent par la suite. Il en découle:

(1) Que Dieu a souvent, sinon toujours, des buts à l'égard des gens depuis leur naissance même. Il les conçoit pour un domaine de travail important, et les dote à leur création de talents adaptés à cela.

(2) Il ne s'ensuit pas cela parce qu'un jeune homme s'est égaré; et est même devenu un blasphémateur et un persécuteur, que Dieu ne l'a pas destiné à quelque œuvre importante et sainte à son service. Combien de personnes ont été appelées, comme Paul, Newton, Bunyan et Augustin, d'une vie de péché au service de Dieu.

(3) Dieu forme souvent les gens d'une manière remarquable pour leur utilité future. Son œil est sur eux et il veille sur eux, jusqu'à ce que le temps de leur conversion vienne. Sa providence était soucieuse de l'éducation et de la formation de Paul. C'est par l'intention divine, en référence à son travail futur, qu'il a eu tant d'occasions d'éducation et qu'il connaissait si bien les «traditions» de cette religion dont il n'avait pas encore démontré qu'elle était infondée et fausse. Il lui a donné l'opportunité de cultiver son esprit, de se préparer à affronter le Juif dans la dispute et de lui montrer à quel point ses espoirs étaient infondés. C'est donc souvent le cas maintenant. Il donne à un jeune homme l'opportunité d'une éducation terminée. Peut-être le souffre-t-il de tomber dans les pièges de l'infidélité et de se familiariser avec les arguments des sceptiques, afin d'être ainsi mieux préparé à affronter leurs sophismes et à entrer dans leurs sentiments. L'œil de Dieu est sur eux dans leurs errances, et ils sont souvent autorisés à errer loin; étendre les domaines de la science; se distinguer comme savants, comme Paul l'était; jusqu'au moment de leur conversion, puis, conformément au dessein qui les distingue du monde, Dieu les convertit et consacre tous leurs talents et réalisations à son service.

(4) Nous ne devons jamais désespérer d'un jeune homme qui a erré loin de Dieu. S'il s'est élevé dans les accomplissements; si tout son but est l'ambition; ou s'il est devenu un infidèle, nous ne devons pas le désespérer. Il est encore possible que Dieu ait «séparé» ce talent pour son service dès sa naissance même, et que Dieu entend encore tout appeler à son service. Comme il était facile de convertir Saul de Tarse lorsque la période appropriée est arrivée. Il s'agit donc du talent désormais non converti et non consacré, mais cultivé parmi les jeunes hommes de notre terre. Loin qu'ils ont pu s'éloigner de Dieu et de la vertu, une grande partie de ce talent lui a été consacrée par le baptême et par les desseins et les prières des parents; et, il se peut - comme cela est moralement certain d'après l'histoire du passé - qu'une grande partie est consacrée aussi par le dessein divin et l'intention pour la noble cause de la vertu et de la religion pure. Dans ce talent maintenant apparemment gaspillé; dans cet apprentissage maintenant apparemment consacré à d'autres buts et fins, il y a beaucoup de choses qui peuvent encore orner la cause de la vertu et de la religion; et avec quelle ferveur nous devons prier pour qu'elle soit «appelée» par la grâce de Dieu et réellement consacrée à son service.

Et m'a appelé par sa grâce - En route pour Damas. C'était une grâce spéciale, parce qu'il était alors engagé à s'opposer amèrement à Lui et à Sa cause.