Ce qui n'en est pas une autre - Il existe également une grande variété de points de vue quant à la signification de cette expression. Tyndale le traduit: "ce qui n'est rien d'autre mais il y en a qui vous dérangent." Locke, «ce qui n'est dû à rien d'autre que cela, à savoir que vous êtes troublé par une certaine sorte de gens qui voudraient renverser l'Évangile du Christ.» Mais Rosenmuller, Koppe, Bloomfield et d'autres donnent un point de vue différent; et selon eux, le sens est, "qui, cependant, n'est pas un autre évangile, ni en fait l'évangile du tout, ou vrai," etc. ou caractéristiques de l'Évangile. C'était un système différent, et un système qui enseignait une méthode entièrement différente de justification devant Dieu. Il me semble que c'est le vrai sens du passage, et que Paul veut leur enseigner que le système, bien qu'il ait été appelé évangile, était essentiellement différent de celui qu'il avait enseigné et qui consistait en une simple confiance en Christ. pour le salut. Le système qu'ils enseignaient était en fait le système mosaïque; le mode juif, selon les rites et les cérémonies de la religion; et qui, par conséquent, ne méritait pas d'être appelé évangile. Cela les ramènerait avec des rites lourds et avec des institutions encombrantes, dont le grand but de l'Évangile était de les soulager.

Mais il y en a qui vous dérangent - Bien que ce soit manifestement un autre système, et pas du tout l'Évangile, cependant il y a des personnes qui sont capables de causer des ennuis et de troubler vos esprits, en le rendant plausible. Ils prétendent être venus directement devant les apôtres à Jérusalem; qu'ils ont reçu leurs instructions d'eux et qu'ils prêchent le vrai évangile en l'enseignant. Ils prétendent que Paul a été appelé à la fonction d'apôtre après eux; qu'il n'avait jamais vu le Seigneur Jésus; qu'il n'avait tiré ses informations que des autres; et ainsi ils sont capables de présenter un argument plausible, et de déstabiliser l'esprit des Galates.

Et pervertirait - Autrement dit, la tendance de leur doctrine est de se détourner complètement (μεταστρέψαι metastrepsai), de détruire ou de rendre inutile l'évangile du Christ. Cela conduirait au déni de la nécessité de dépendre des mérites du Seigneur Jésus pour le salut, et remplacerait la dépendance à l'égard des rites et des cérémonies. Cela ne signifie pas nécessairement que telle était la conception de leur enseignement, car ils auraient pu être dans l'ensemble honnêtes; mais telle était la tendance et le résultat de leur enseignement. Cela conduirait les gens à compter sur les rites mosaïques pour le salut.

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