Galates 3:22

Mais les Écritures - L'Ancien Testament (voir la note en Jean 5:39), contenant la loi de Moïse .

A tout conclu sous le péché - A «tais-toi» (συνέκλεισεν sunekleisen) sous la condamnation du péché; c'est-à-dire a déclaré que tous les hommes, quels que soient leur rang et leur caractère extérieur, étaient pécheurs. Bien sûr, ils ne peuvent être justifiés par cette loi qui les déclare coupables et qui les condamne, pas plus que la loi du pays n'acquittera un meurtrier et le déclarera innocent, en même temps qu'elle le tient pour coupable. En ce qui concerne le sens de l'expression utilisée ici; voir la note à Romains 11:32; comparer Romains 3:9, Romains 3:19. «Que la promesse par la foi de Jésus-Christ, etc.» C'est la promesse mentionnée dans la transaction avec Abraham, la promesse de justification et de vie par la foi au Messie. Ici, nous voyons une conception de la loi. C'était pour montrer qu'ils ne pouvaient pas être justifiés par leurs propres œuvres, pour se frayer un chemin en ce qui concerne la justification par leur propre justice et pour leur montrer leur besoin d'une meilleure justice. La loi accomplit le même but maintenant. Cela montre aux gens qu'ils sont coupables; et il le fait pour qu'ils soient amenés sous l'influence du pur système de l'Évangile et qu'ils s'intéressent aux promesses qui sont liées au salut éternel.