Galates 6:14

Mais Dieu nous en préserve - Voir la note à Romains 3:4. «Pour moi, ce n’est pas pour la gloire que dans la croix du Christ.» Le but de Paul ici est évidemment de se placer en contraste avec les docteurs judaïsants, et de montrer son dessein déterminé à se glorifier en rien d'autre que la croix du Christ. Eh bien, ils savaient qu'il avait autant d'occasions de se glorifier dans les choses de la chair, ou dans l'observance des rites et coutumes extérieurs, que n'importe lequel d'entre eux. Il avait été circoncis. Il avait eu tous les avantages d'une formation précise à la connaissance de la loi juive. Il était entré dans la vie avec des avantages hors du commun. Il avait manifesté un zèle qui n'était surpassé par aucun d'eux; et sa vie, en ce qui concerne la conformité à la religion dans laquelle il avait été formé, était irréprochable; Philippiens 3:4. Cela doit avoir été dans une large mesure connu des Galates; et en plaçant sa propre conduite en fort contraste avec celle des docteurs judaïsants, et en montrant qu'il n'avait aucun motif de confiance en lui-même, il avait l'intention de ramener l'esprit des Galates à une simple dépendance de la croix.

Que je devrais me glorifier - Que je devrais me vanter; ou que je devrais compter sur n'importe quoi d'autre. D'autres se glorifient de leur conformité aux lois de Moïse; d'autres dans leur zèle, ou leurs talents, ou leur savoir, ou leur orthodoxie; d'autres dans leur richesse ou leurs réalisations; d'autres dans leurs alliances familiales et leur naissance; mais la fierté suprême et la gloire d'un chrétien sont dans la croix de Christ.

Dans la croix de notre Seigneur Jésus-Christ - En Jésus, le Messie crucifié. C'est un sujet de joie et de gloire que nous ayons un tel Sauveur. Le monde le regardait avec mépris; et la croix était une pierre d'achoppement pour le Juif et une folie pour le Grec. Remarques, 1 Corinthiens 1:23. Mais pour le chrétien, cette croix est le sujet de la gloire. Il en est ainsi parce que:

1. De l'amour de celui qui y a souffert;
2. De la pureté et de la sainteté de son caractère, car l'innocent y est mort pour le coupable;
3. De l'honneur qu'il a mis sur la loi de Dieu par son désir de la maintenir intacte;
4. De la réconciliation faite pour le péché, accomplissant ce qui ne pouvait être fait par aucune autre oblation, et par aucune puissance de l'homme;
5. Du pardon procuré aux coupables;
6. Du fait que par elle nous devenons morts au monde et rendus vivants à Dieu;
7. Du soutien et de la consolation qui vont de cette croix pour nous soutenir dans l'épreuve; et,
8. Du fait qu'elle nous a procuré l'admission au ciel, un titre au monde de gloire. Tout est gloire autour de la croix.

C'était un glorieux Sauveur qui est mort; c'est un amour glorieux qui l'a conduit à mourir; c'était un but glorieux de racheter un monde; et c'est une gloire indicible à laquelle il élèvera des pécheurs perdus et ruinés par sa mort. Ô qui ne voudrait pas se glorifier d'un tel Sauveur! Par rapport à cela, quelles bagatelles sont tous les objets dont les gens se vantent habituellement! Et quelle leçon est ici donnée au vrai chrétien! Ne nous vantons pas de notre richesse. Elle nous quittera bientôt, ou nous en serons enlevés, et elle ne peut guère nous aider dans les grandes affaires qui nous attendent. Cela ne conjurera pas la maladie; cela ne nous permettra pas de supporter la douleur; il ne lissera pas le canapé de la mort; cela ne sauvera pas l'âme. Ne nous glorifions pas de notre force, car elle échouera bientôt; dans notre beauté, car nous ne serons bientôt plus distingués dans les corruptions du tombeau; dans nos réalisations, car elles ne nous sauveront pas; dans notre apprentissage, car ce n'est pas par cela que nous pouvons être amenés au ciel. Mais glorifions que nous ayons pour Sauveur le Fils éternel de Dieu - cet Être glorieux qui était adoré par les habitants du ciel; qui a fait les mondes; qui est pur, beau et très saint; et qui a entrepris notre cause et est mort pour nous sauver. Je ne désire pas plus d'honneur que d'être sauvé par le Fils de Dieu. C'est l'exaltation de ma nature, et me montre plus que toute autre chose sa vraie dignité, celle-là si grande et si glorieuse a cherché ma rédemption. Cela ne peut pas être un objet de valeur temporaire qu'il cherchait en venant du ciel, et s'il y a un objet de grandeur réelle dans ce monde, c'est l'âme que le Fils éternel de Dieu est mort pour racheter.

Par qui le monde m'est crucifié ... - Voir les notes à Galates 2:2.