Galates 6:17

A partir de maintenant - Pour le temps restant; c'est-à-dire pendant le reste de ma vie.

Que personne ne me dérange - Cela implique qu'il a eu des problèmes de quelque nature que ce soit, et il désire sincèrement n'en avoir plus. Le problème particulier auquel il fait allusion ici n'est pas certainement connu et les commentateurs n'ont pas été d'accord. Il me semble que le lien nous oblige à le comprendre de l'agression qu'il a eue à propos de son appel au bureau apostolique, et de son autorité pour expliquer et défendre la religion du Rédempteur. Cela avait été l'un des principaux sujets de cette épître. Son autorité avait été remise en question. Il avait jugé nécessaire d'en justifier. Ses instructions avaient été écartées au motif qu'il n'était pas l'un des premiers apôtres et qu'il différait des autres; voir Galates 1:11. D'où toute l'inquiétude et les ennuis qu'il avait eu à propos de leur départ des doctrines qu'il leur avait enseignées. Il clôt tout le sujet de l'épître par ce langage tendre et émouvant, dont le sens a été bien exprimé par Crellius: «J'ai montré mon autorité apostolique et prouvé que je suis mandaté par le Seigneur Jésus. J'ai énoncé et confirmé la grande doctrine de la justification par la foi, et j'ai montré que la loi mosaïque n'est pas nécessairement contraignante. Sur ces points, ne puis-je plus avoir de problème. J'en ai assez pour ma nature à supporter d'autres sortes. Je porte dans mon corps les preuves impressionnantes que je suis un apôtre et les souffrances qui exigent toute ma force pour les soutenir. Ces marques, reçues au service du Seigneur Jésus, et ressemblant si fortement à celles qu'il a reçues lui-même, prouvent que je suis vraiment engagé dans sa cause et que je suis mandaté par lui. Ces blessures et ces peines sont si nombreuses que j'ai besoin de la bonté et des prières des chrétiens plutôt que d'être obligée de me justifier et de les réprimander pour leurs propres errances.

Car je porte dans mon corps les marques du Seigneur Jésus - Le mot rendu ici par "marques" (στίγματα stigmates), signifie correctement les marques ou marques qui sont piquées ou brûlées sur le corps. Ainsi, les esclaves étaient parfois marqués par leurs maîtres pour empêcher leur fuite; et ainsi les dévots à un dieu idole se faisaient parfois imprimer le nom ou l'image de la divinité qu'ils adoraient. Hérodote (ii. 113) mentionne un temple d'Hercule en Égypte, dans lequel si un esclave se réfugie et se fait imprimer les marques sacrées ou les marques (στίγματα stigmates), il se consacre ainsi Dieu, et il n’était permis à personne de le blesser. Beaucoup ont supposé que Paul dit ici, en allusion à une telle coutume, qu'il avait le nom du Rédempteur imprimé sur son corps, et qu'il se considérait comme dévoué à lui et à sa cause. Il me semble que par ces marques ou marques il se réfère aux plaies qu'il avait reçues dans son corps; les marques de coups et de souffrances qu'il a endurées au service du Rédempteur. Comparez 2 Corinthiens 11:24.

Il avait été battu à plusieurs reprises. Il en portait maintenant les marques sur sa personne. C'étaient les preuves qu'il était dévoué au Sauveur. Il les avait reçus dans sa cause; et c'étaient les preuves qu'il appartenait au Seigneur Jésus. Il avait souffert pour lui et avait beaucoup souffert. Ayant ainsi souffert, et ayant ainsi la preuve qu'il appartenait au Sauveur, et ayant, par ses souffrances, donné amplement la preuve de cela aux autres, il demande à être libéré de nouvelles agressions. Certains avaient dans leur corps les marques de la circoncision, la preuve qu'ils étaient des disciples de la loi de Moïse; d'autres avaient peut-être en leur personne l'image et le nom d'une idole à laquelle ils étaient voués; mais les marques qu'il portait étaient les souffrances qu'il avait reçues en étant encore et encore fouettée publiquement dans la cause du Rédempteur. Il se sentait donc uni à ce Rédempteur, et de cet attachement il ne se laisserait pas détourner.

Combien de fois un vieux soldat a-t-il montré ses cicatrices avec fierté et exultation comme preuve de son attachement à son pays! De nombreuses cicatrices; la perte d'un bras, d'un œil ou d'une jambe, sont ainsi les gages tant appréciés et vantés d'attachement à la liberté, et un passeport pour la confiance de tout homme qui aime son pays. «Je considère cette blessure», a déclaré Lafayette, frappé au pied par une balle de mousquet à Germantown, «comme l'un des plus précieux de mes honneurs. Ainsi, Paul ressentait les fléaux qu'il avait reçus pour la cause du Seigneur Jésus. Ils étaient sa fierté et sa gloire; le gage qu'il s'était engagé dans la cause du Sauveur et un passeport pour tous ceux qui aimaient le Fils de Dieu. Les chrétiens ne sont plus soumis à de telles rayures et écorchures. Mais ayons quelques marques de notre attachement au Seigneur Jésus. Par une vie sainte; par renoncement à soi; par des affections animales atténuées; par le zèle dans la cause de la vérité; par une imitation du Seigneur Jésus; et par les marques de souffrance dans notre corps, si nous devons y être appelés, ayons quelques preuves que nous sommes à lui, et soyons capables de dire, quand nous regardons la mort et l'éternité, «nous portons avec nous la preuve que nous appartenons au Fils de Dieu. » Pour nous, cela aura plus de valeur que n'importe quel ruban ou étoile indiquant un rang élevé; plus précieux qu'une couronne ducale; plus précieux que le joyau le plus brillant qui ait jamais brillé sur le front de la royauté.