Galates 6 - Introduction

Ce chapitre est entièrement composé d'exhortations affectueuses et de l'expression de la sollicitude sincère de l'apôtre en faveur des chrétiens de Galatie. Il les exhorte Galates 6:1 à ramener dans les voies de la vertu quiconque, par la force d'une forte tentation, a été égaré. Il les supplie Galates 6:2 de porter les fardeaux les uns des autres et de montrer ainsi qu’ils étaient de vrais amis du Christ et gouvernés par ses lois. Il les supplie de ne pas être élevés avec orgueil, et de ne pas apposer une estimation démesurée à tout ce qu'ils possédaient, leur assurant que leur véritable estimation devait être formée du caractère de leurs propres œuvres; Galates 6:3. Il les exhorte à répondre aux besoins de leurs enseignants publics, les prédicateurs de l'Évangile; Galates 6:6. Dans Galates 6:7-1, il leur rappelle le jour solennel du jugement, où tout sera jugé; les assure que les gens seront jugés et récompensés selon leurs œuvres; et les supplie de ne pas se lasser de faire le bien, mais de travailler patiemment à faire le bien, avec l'assurance qu'ils devraient récolter en son temps.

Dans Galates 6:11, il leur montre l'intérêt qu'il ressentait pour eux en ayant fait ce qui était inhabituel pour lui, et ce qu'il n'avait peut-être fait en aucun autre cas - écrire un lettre entière dans sa propre main. Il énonce ensuite la vraie raison pour laquelle les autres voulaient qu'ils soient circoncis. C'était la peur de la persécution, et non un véritable amour pour la cause de la religion. Ils n'observaient pas eux-mêmes la loi et ne désiraient se glorifier que du nombre de convertis à leurs vues; Galates 6:12. Mais Paul dit qu'il ne se glorifierait de rien d'autre que de la croix de Christ. Par cela, il avait été crucifié au monde, et le monde lui avait été crucifié Galates 6:14; et il réitère l'assurance solennelle que dans la religion chrétienne ni la circoncision ni l'incirconcision n'avaient aucune importance; Galates 6:15. C'était la vraie règle de la vie, et sur tous ceux qui marchaient selon ce principe, il invoque la bénédiction de Dieu; Galates 6:16. Il ferme l'épître en les suppliant de ne plus lui donner de problèmes. Il portait déjà dans son corps les marques ou les souffrances qu'il avait reçues dans la cause du Seigneur Jésus. Ses épreuves étaient déjà suffisantes; et il les supplie de l'épargner de futures agressions Galates 6:17, et conclut avec la bénédiction; Galates 6:18.