Genèse 40:1-23
1 Après ces choses, il arriva que l'échanson et le panetier du roi d'Égypte, offensèrent leur maître, le roi d'Égypte.
2 Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, le chef des échansons et le chef des panetiers.
3 Et il les fit mettre dans la maison du chef des gardes, dans la prison, dans le lieu où Joseph était enfermé.
4 Le chef des gardes les plaça sous la surveillance de Joseph, qui faisait le service auprès d'eux; et ils passèrent un certain temps en prison.
5 Pendant une même nuit, l'échanson et le panetier du roi d'Égypte, qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.
6 Joseph, étant venu le matin vers eux, les regarda; et voici, ils étaient tristes.
7 Alors il questionna les officiers de Pharaon, qui étaient avec lui dans la prison de son maître, et il leur dit: Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd'hui?
8 Ils lui répondirent: Nous avons eu un songe, et il n'y a personne pour l'expliquer. Joseph leur dit: N'est-ce pas à Dieu qu'appartiennent les explications? Racontez-moi donc votre songe.
9 Le chef des échansons raconta son songe à Joseph, et lui dit: Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi.
10 Ce cep avait trois sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.
11 La coupe de Pharaon était dans ma main. Je pris les raisins, je les pressai dans la coupe de Pharaon, et je mis la coupe dans la main de Pharaon.
12 Joseph lui dit: En voici l'explication. Les trois sarments sont trois jours.
13 Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais l'habitude lorsque tu étais son échanson.
14 Mais souviens-toi de moi, quand tu seras heureux, et montre, je te prie, de la bonté à mon égard; parle en ma faveur à Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison.
15 Car j'ai été enlevé du pays des Hébreux, et ici même je n'ai rien fait pour être mis en prison.
16 Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit: Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc sur ma tête.
17 Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce, cuits au four; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête.
18 Joseph répondit, et dit: En voici l'explication. Les trois corbeilles sont trois jours.
19 Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.
20 Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit un festin à tous ses serviteurs; et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs:
21 il rétablit le chef des échansons dans sa charge d'échanson, pour qu'il mît la coupe dans la main de Pharaon;
22 mais il fit pendre le chef des panetiers, selon l'explication que Joseph leur avait donnée.
23 Le chef des échansons ne pensa plus à Joseph. Il l'oublia.
- Joseph en prison
Une patience sans reproche et une espérance sans faille maintiennent la poitrine de Joseph dans une calme tranquillité. Il y a un Dieu au-dessus, et ce Dieu est avec lui. Son âme ne s'écarte pas de ce sentiment. Pendant ce temps, de nouveaux prisonniers distingués sont introduits dans son lieu de détention.
Le maître d'hôtel et le chef boulanger, hauts fonctionnaires de la cour de Pharaon, sont sous le mécontentement de leur souverain. «Dans la maison du capitaine des gardes. Il semble que l'établissement de cet officier contenait le donjon dans lequel Joseph et ces criminels étaient enfermés. «J'ai chargé Joseph avec eux. Comme Joseph était son esclave, et que c'étaient des prisonniers d'État, il le nomma pour s'occuper d'eux. Il est probable que le caractère de Joseph s’était quelque peu rétabli avec lui pendant son séjour en prison.
Ces prisonniers rêvent, «chacun selon l'interprétation de son rêve», dont l'imagerie était propre à indiquer son état futur. Ils étaient tristes - impatients de connaître la signification de ces rêves impressionnants. «Pourquoi vos forces sont-elles mauvaises aujourd'hui?» Joseph garde son caractère de sang-froid franc. «Les interprétations n'appartiennent-elles pas à Dieu?» Dans son histoire passée, il avait appris que les rêves eux-mêmes viennent de Dieu. Et quand il ajoute: «Dites-les-moi maintenant», il laisse entendre que Dieu lui permettrait d'interpréter leurs rêves. Là encore, il utilise le nom général de Dieu, qui lui était commun avec le païen.
Le maître d'hôtel récite maintenant son rêve. "Les a pressées dans la coupe de Pharaon." L'imagerie du rêve ne vise pas à laisser entendre que Pharaon n'a bu que le jus frais du raisin. Il n'exprime que par une figure naturelle la source du vin et peut-être le devoir du maître d'hôtel de comprendre et de surveiller tout le processus de sa formation. L'Égypte n'était pas seulement un blé, mais un pays de la vigne. L'interprétation de ce rêve était très évidente et naturelle; mais ce n'est pas sans une indication divine que l'on pouvait savoir que «les trois branches étaient trois jours». Joseph, convaincu que son interprétation s'avérerait correcte, prie le maître d'hôtel de se souvenir de lui et de s'efforcer d'obtenir sa libération. «Volé, volé, c'était moi.» Il lui assure qu'il n'était pas un criminel et que son asservissement était un acte de violence injustifiée - un vol par la main forte. «Du pays des Hébreux;» une expression très remarquable, car elle favorise fortement la présomption que les Hébreux habitaient le pays avant que Kenaan n'en prenne possession. «Je n'ai rien fait.» Joseph plaide l'innocence et réclame la libération, non pas comme une faveur imméritée, mais comme un droit. "La fosse." La fosse sans eau semble avoir été le lieu primitif de confinement des coupables.
Le chef boulanger est encouragé par cette interprétation à raconter son rêve. "Moi aussi." Il anticipe une réponse favorable, de la ressemblance remarquable des rêves. "Sur ma tête." Il ressort des monuments égyptiens que la coutume était que les hommes portent des objets sur leur tête. «Toutes sortes de viandes cuites au four» étaient également caractéristiques d'un pays de maïs. «Lève la tête de dessus toi.» Cette partie de l'interprétation prouve son origine divine. Et pends toi - ton corps, après avoir été décapité. C'était un avertissement constant à tous les spectateurs.
Les interprétations s'avèrent correctes. «L'anniversaire de Pharaon.» Il est naturel et approprié pour les hommes de célébrer avec action de grâce le jour de leur naissance, car la vie est une bénédiction pure et positive. Le Créateur bienveillant ne donne qu'une forme d'existence heureuse et précieuse à ceux qu'il dote de la capacité d'en estimer la valeur. Un festin d'anniversaire ne peut pas être sans un maître d'hôtel et un boulanger en chef, et par conséquent, le sort de ces criminels doit être rapidement décidé. «J'ai relevé la tête;» une phrase à double sens. Le maître d'hôtel ne se souvient pas de Joseph. C'est un cas fréquent dans ce monde inférieur. Mais il y en a un au-dessus qui ne l'oublie pas. Il le délivrera au moment opportun.