Habacuc 3:19

Le Seigneur Dieu est ma force - Le prophète ne fait pas qu'exulter et triompher intérieurement en Dieu, mais il avoue aussi en paroles de louange, qu'en Lui il a tout choses, qu'Il est Toutes choses en lui. Et comme il avait confessé le Père, sous le Nom par lequel Il s'est révélé à Moïse, et au Fils, «le Seigneur Dieu de mon salut», ainsi il confesse Dieu le Saint-Esprit, qui, en nous, est notre force. «Il est notre force», de sorte qu'à travers Lui, nous pouvons tout faire; «Il est notre force», de sorte que sans Lui, nous ne pouvons rien faire; «Il est notre force», de sorte que lorsque nous déployons notre force, nous n'apportons rien de nous-mêmes, nous n'ajoutons rien de nous-mêmes, nous n'utilisons pas notre propre force, dont nous n'avons pas, mais nous utilisons la sienne; et nous l'avons toujours prête à être utilisée, comme si c'était la nôtre. Car ce n'est pas le nôtre et c'est le nôtre; pas la nôtre, i. e., pas de ou de nous-mêmes; mais la nôtre, puisqu'Il est en nous, oui «Lui le Seigneur notre Dieu est notre force», non sans nous, car Il est notre force, mais en nous.

Et donc il dit plus loin, comment nous pouvons l'utiliser comme le nôtre. «Il rendra mes pieds comme des biches», qui bondissaient vers le haut grâce à sa force transmise, foulés, effrayés par les alarmes ici-bas, s'enfuient sans larmes vers leurs odeurs indigènes, jaillissent de hauteur en hauteur, et enfin se montrent sur un sommet élevé et debout sur le Rocher, regardez le monde entier sous leurs pieds et en haut en haut. Même ainsi quand à la fin du monde tout échouera, et que l'amour de beaucoup se refroidira, et l'Église, qui est assimilée au figuier, à la vigne et au (Luc 13:6; Ésaïe 5:1; 21:33; etc. Romains 11:17.) Olive, ne donnera pas de fruits, et la douceur sera corrompue par des vanités, et l'huile de la miséricorde sera séchée, et les lampes s'éteindront, et ses promesses échoueront et elle mentira, ayant «une démonstration de bonté, mais en niant la puissance de celle-ci; dans des mots confessant Dieu, et dans des œuvres qui le renient »; et par leurs propres négligences, ou par l'insouciance des pasteurs, les brebis de Christ périront de son berger même, et ceux qui devraient être forts pour travailler 1 Corinthiens 9:9-1. cessera, les élus de Dieu se réjouiront en lui, «voyant sa bonté, et l'aimant en toutes choses, et il leur donnera des affections libres et des aspirations ferventes de saint amour, par lesquelles ils ne marcheront pas seulement, mais suivront le chemin de sa commandements et prévalent sur les ennemis de leur salut.

Pourtant, bien que cette force soit intérieure et utilisée par l'homme, Dieu qui la donne, la guide lui-même. Ce n'est pas l'homme qui «dirigera ses propres voies», mais «Il me fera marcher (comme sur une voie simple) sur mon haut lieu». Les endroits escarpés et glissants et les escarpements des puanteurs ne sont que des chemins vers la hauteur sûre au-dessus, pour ceux que Dieu fait marcher dessus; et depuis qu'il a dépassé toutes choses terrestres, quels sont ses hauts lieux, mais les lieux célestes, même sa maison, même alors qu'il était pèlerin ici, mais maintenant à la fin, beaucoup plus sa maison, quand non seulement dans l'espoir, mais en vérité , il est «ressuscité ensemble et fait pour s'asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ?» Éphésiens 2:6)

Et maintenant que reste-t-il alors, mais que ce chant de louange devrait être éternel? Et ainsi ce n'est pas sans signification, et on ne pensait pas non plus qu'il en soit ainsi, à la fin, des mots qui, ailleurs dans les Psaumes, sont toujours au commencement. Ce n'est nulle part ailleurs, «sur mes instruments à cordes».

Au chanteur en chef de mes instruments à cordes - À Celui à qui toute louange est due, par qui nous nous louons, Son Esprit plaide en nous, pour nous, " sur mes instruments à cordes. Lui-même, fournissant, pour ainsi dire, et enseignant le prélude du chant sans fin, et par son esprit, respirant sur l'instrument qu'il a accordé, et le rendant fidèlement, en union avec le choeur céleste avec lequel il est maintenant mélangé , l'hymne angélique, «Gloire à Dieu au plus haut».