Hébreux 10:1

Pour la loi ayant une ombre - Autrement dit, l'ensemble de l'économie mosaïque était une ombre; car c'est ainsi que le mot «loi» est souvent utilisé. Le mot «ombre» renvoie ici à une ébauche de quoi que ce soit, une simple esquisse, comme un charpentier dessine avec un morceau de craie, ou comme un artiste dessine quand il s'apprête à faire une image. Il esquisse un contour de l'objet qu'il se propose de dessiner, qui a «quelque» ressemblance avec lui, mais n'est pas «l'image même»; car il n'est pas encore terminé. Les mots rendus «l'image même» se réfèrent à une peinture ou une statue qui est terminée, où chaque partie est une copie exacte de l'original. Les «bonnes choses à venir» ici se réfèrent aux bénédictions futures qui seraient conférées à l'homme par l'Évangile. L'idée est que sous les anciens sacrifices, il y avait une représentation imparfaite; un sombre aperçu des bénédictions que l'Évangile donnerait aux gens. C'était une représentation typique; ils n'étaient pas tels qu'on pouvait prétendre qu'ils répondraient au but des choses mêmes qu'ils devaient représenter et rendraient ceux qui les offraient parfaits. Un tel contour grossier; une telle simple esquisse, ou une délimitation imparfaite, ne pouvait pas plus répondre au but de sauver l'âme que le croquis grossier que fait un architecte répondrait au but d'une maison, ou que le premier contour qu'un peintre dessine répondrait au but d'un portrait parfait et fini. Tout ce qui pourrait être fait par l'un ou l'autre serait de transmettre une idée lointaine et obscure de ce que la maison ou l'image pourraient être, et c'était tout ce qui était fait par la loi de Moïse.

Je ne peux jamais avec ces sacrifices qu'ils ont offert année après année sans cesse - Les sacrifices auxquels il est particulièrement fait référence ici étaient ceux qui étaient offerts le grand jour de l'expiation. Ceux-ci étaient considérés comme les plus sacrés et les plus efficaces de tous, et pourtant l'apôtre dit que le fait même qu'ils étaient offerts chaque année montrait qu'il devait y avoir des lacunes à leur sujet, sinon ils auraient cessé d'être offerts.

Rendre les arrivants parfaits - Ils ne pouvaient pas les libérer des taches de culpabilité; ils ne pouvaient soulager une conscience troublée; il n'y avait en eux aucune efficacité par laquelle le péché pouvait être écarté; comparez les notes sur Hébreux 7:11; Hébreux 9:9.