Hébreux 10:18

Maintenant où la rémission de ceux-ci est - La remise ou le pardon des péchés; c'est-à-dire des péchés mentionnés dans le verset précédent.

Il n'y a plus d'offrande pour le péché - Si ces péchés sont totalement effacés, il n'y a plus besoin de sacrifice pour expier pour eux, pas plus qu'il n'y en a besoin pour payer à nouveau une dette qui a été une fois payée. L'idée de Paul est que, dans la dispensation juive, il y avait une répétition constante du souvenir des péchés par les sacrifices qui étaient offerts, mais qu'en référence à la dispensation sous le Messie, le péché serait entièrement annulé. Il y aurait un sacrifice grand et suffisant, et quand il y aurait foi en cette offrande, le péché serait absolument pardonné. Si tel était le cas, il n'y aurait pas lieu de faire d'autres sacrifices pour cela, et l'offrande n'a pas besoin d'être répétée. Cette circonstance, sur laquelle l'apôtre insiste tant, a fait une différence très importante entre la nouvelle alliance et l'ancienne. Dans l'un, des sacrifices étaient offerts chaque jour; dans l'autre, le sacrifice une fois fait était définitif et complet; dans un cas, il n'y avait pas un tel pardon, mais le délinquant se voyait constamment rappeler ses péchés par la nécessité de la répétition du sacrifice; dans l'autre, le pardon était si complet que toute crainte de colère était enlevée, et le pécheur pouvait regarder vers Dieu aussi calmement et joyeusement que s'il n'avait jamais été coupable de transgression.