Hébreux 11:8

Par la foi Abraham - Il n'y a aucune difficulté à déterminer qu'Abraham a été influencé par la foi en Dieu. Le cas est encore plus fort que celui de Noé, car il est expressément déclaré, Genèse 15:6, «Et il croyait au Seigneur; et il le lui imputa à justice. Comparez les notes, Romains 4:1. Dans les illustrations de la puissance de la foi dans ce chapitre, l'apôtre fait appel à deux exemples dans lesquels elle a été exposée par Abraham, «le père des fidèles». Chacun d'eux exigeait une confiance en Dieu d'une force extraordinaire et chacun d'eux exigeait une mention spéciale et honorable. Le premier était celui où il quittait son propre pays pour se rendre dans un pays lointain d'étrangers (Genèse 15:8-1); l'autre quand il s'est montré prêt à sacrifier son propre fils en obéissance à la volonté de Dieu, Hébreux 11:17.

Quand il a été appelé - Genèse 12:1, «Maintenant, le Seigneur avait dit à Abraham: ton pays, et de ta parenté, et de la maison de ton père, jusqu'à un pays que je te montrerai.

Dans un endroit qu'il devrait après recevoir pour un héritage, obéi - À la Palestine, ou au pays de Canaan, bien que cela n'ait pas été indiqué à l'époque.

Et il est sorti, ne sachant pas où il allait - Genèse 12:4. Abraham à ce moment-là a pris avec lui Saraï, et Lot, le fils de son frère, et «les âmes qu'ils avaient acquises à Haran». Terah, le père d'Abraham, a commencé le voyage avec eux, mais est mort à Haran; Genèse 11:31. L'appel original a été fait à Abraham, Genèse 12:1; Actes 7:2, mais il semble avoir incité son père et son neveu à l'accompagner. A cette époque, il n'avait pas d'enfants Genèse 11:3, bien qu'il semble probable que Lot en ait eu; Genèse 12:5. Certains, cependant, comprennent l'expression dans Genèse 12:5, "et les âmes qu'ils avaient acquises à Haran", comme faisant référence aux serviteurs ou domestiques qu'ils se sont procurés de diverses manières, et au fait qu'Abraham et Lot ont progressivement attiré autour d'eux un train de dépendants et d'adeptes disposés à s'unir avec eux et à les accompagner partout où ils allaient. Le paraphraste chaldéen; le comprend des prosélytes qu'Abraham y avait faits - «Toutes les âmes qu'il avait soumises à la loi». Lorsqu'on dit qu'Abraham «est sorti, ne sachant pas où il est allé», il faut comprendre qu'il ignorait dans quel pays il serait en fait conduit. Si l'on suppose qu'il avait une idée générale de la nature de ce pays, et de la direction dans laquelle il était situé, il faut cependant se rappeler que la connaissance de la géographie était alors extrêmement imparfaite; que c'était un pays lointain; qu'il se trouvait au-delà d'un désert sans chemin, et que probablement aucun voyageur n'était jamais venu de cette terre pour l'apprécier de ce que c'était. Tout cela sert à montrer quelle était la force de la foi d'Abraham.