Hébreux 11 - Introduction

Analyse du chapitre

À la fin du chapitre précédent Hébreux 1, l'apôtre avait d'ailleurs fait mention de la foi Hébreux 10:38, et dit que le juste devrait vivre par la foi. Le but de tout l'argument de cette épître était d'empêcher ceux à qui elle était adressée d'apostasier de la religion chrétienne, et surtout de retomber dans le judaïsme. Ils étaient au milieu d'épreuves et subissaient manifestement une forme de persécution, dont la tendance était de les exposer au danger de rechute. Le moyen indispensable pour les protéger de l'apostasie était la «foi», et dans le but de montrer son efficacité à cet égard, l'apôtre se livre à un exposé détaillé de sa nature et de ses effets, occupant tout ce chapitre. Comme les personnes auxquelles il s'est adressé étaient des Hébreux et que l'Ancien Testament contenait un récit de nombreux exemples de personnes dans sensiblement les mêmes circonstances dans lesquelles elles se trouvaient, il est fait référence aux exemples illustres de l'efficacité de la foi dans l'histoire juive. . Le but est de montrer que la «foi», ou la confiance dans les promesses divines, a été à toutes les époques le moyen de la persévérance dans la vraie religion, et par conséquent du salut. Dans ce chapitre Hébreux 11, par conséquent, l'apôtre décrit ou définit d'abord la nature de la foi Hébreux 11:1, puis illustre son efficacité et le pouvoir par référence à de nombreux exemples; Hébreux 11:2. Dans ces illustrations, il se réfère à la croyance constante que nous avons que Dieu a créé les mondes, puis aux exemples d'Abel, Enoch, Noé, Abraham, Sarah, Isaac, Jacob, Joseph, Moïse et Rahab en particulier, et ensuite à de nombreux autres exemples sans mentionner leurs noms. Le but est de montrer que la foi a le pouvoir de garder l'esprit et le cœur au milieu des épreuves, et qu'ayant ces exemples devant eux, ceux à qui il s'est adressé doivent continuer à adhérer fermement à la profession de la vraie religion.