Hébreux 12:14

Suivez la paix avec tous les hommes - Ne donnez pas indulgence aux passions qui conduisent à des litiges, des conflits, des guerres; voir les notes sur Romains 14:19. Le lien ici nous oblige à comprendre cela principalement des persécuteurs. L'apôtre fait référence aux épreuves que vivaient ceux à qui il s'adressait. Ces épreuves semblent résulter principalement de la persécution, et il les exhorte à manifester un esprit de bonté envers tous - même s'ils étaient engagés à les persécuter. C'est le tempérament de l'Évangile. Nous devons faire la guerre au péché, mais pas aux gens; avec de mauvaises passions et des désirs corrompus, mais pas avec nos camarades.

Et la sainteté - Au lieu de céder aux passions rivales et à un esprit de guerre; au lieu de chercher à vous venger de vos persécuteurs et de vos ennemis, faites plutôt en sorte que votre objectif soit d'être saint. Que ce soit l'objet de votre poursuite; le grand but de votre vie. Les hommes pourraient dans de tels cas leur conseiller de se venger; l'esprit de religion leur conseillait de s'efforcer d'être saints. Dans de tels moments, ils couraient un grand danger de donner indulgence aux mauvaises passions, et par conséquent, la convenance particulière de l'exhortation à s'efforcer d'être saint.

Sans quoi personne ne verra le Seigneur - Autrement dit, il le verra en paix; ou le verra de manière à habiter avec lui. Tous le verront au jour du jugement, mais «voir» l'un est souvent utilisé dans le sens d'être avec un; habitation avec un; profiter d'un; voir les notes sur Matthieu 5:8. Le principe énoncé ici est un principe auquel on ne déroge jamais; Apocalypse 21:27; Ésaïe 35:8; Ésaïe 52:1; Ésaïe 60:21; Joël 3:17; Matthieu 13:41; 1 Corinthiens 6:9-1. Personne n'a jamais été admis au ciel dans ses péchés; il n'est pas non plus souhaitable que quiconque le soit jamais. Aussi désirable soit-il que les personnes perdues soient heureuses, c'est pourtant la bienveillance qui exclut les profanes, les impies et les incroyants du ciel - tout comme il est de la bienveillance envers une famille d'exclure les débauchés et les séducteurs, et comme c'est la bienveillance envers un communauté pour confiner les voleurs et les voleurs en prison. Ce grand principe de l'administration divine sera toujours respecté; et par conséquent, ceux qui s'attendent à être sauvés sans sainteté ni religion, sont destinés à une certaine déception.

Le ciel et la terre passeront, mais Dieu n'admettra pas un pécheur impénitent et impardonné au ciel. C'est l'importance et la certitude de ce principe qui ont incité l'apôtre à insister ici avec tant de sérieux. Au milieu de toutes leurs épreuves; lorsqu'ils sont exposés à la persécution; et quand tout pourrait les tenter vers l'indulgence des sentiments qui étaient le contraire de la sainteté, ils devaient se faire leur grand objet d'être comme Dieu. Pour cela, ils devaient chercher, lutter. travailler, prier. Ceci avec nous dans toutes nos épreuves devrait aussi être le grand objectif de la vie. Combien profondément est alors la recherche de savoir si nous avons cette sainteté indispensable au salut! Ne nous trompons pas. Nous pouvons avoir beaucoup d'autres choses - beaucoup de choses qui sont en elles-mêmes souhaitables, mais sans cette seule chose, nous ne verrons jamais le Seigneur en paix. Nous pouvons avoir de la richesse, du génie, du savoir, de la beauté, des réalisations, des maisons, des terres, des livres, des amis - mais sans religion, tout sera en vain. Jamais nous ne pourrons voir Dieu en paix sans un cœur saint; jamais nous ne pourrons être admis au ciel sans cette religion qui nous identifiera aux anges autour du trône!