Commentaire Biblique par Albert Barnes
Hébreux 13:12
C'est pourquoi, Jésus aussi, pour sanctifier le peuple de son propre sang - Pour qu'il y ait une conformité entre sa mort pour le péché et les sacrifices qui la caractérisaient. Il est sous-entendu ici que c'était volontaire de la part de Jésus qu'il souffrait hors de la ville; c'est-à-dire qu'il a été tellement ordonné par la Providence qu'il devrait en être ainsi. Cela a été garanti par sa mise à mort à la suite d'un procès judiciaire, et non par le tumulte populaire; voir les notes sur Ésaïe 53:8. S'il avait été tué dans un tumulte, il est possible que cela ait été fait comme dans d'autres cas (comparez le cas de Zacharias fils de Barachias, Matthieu 23:35), voire à l'autel. Cependant, comme il était soumis à une procédure judiciaire, sa mort a été effectuée avec plus de délibération et sous la forme habituelle. Par conséquent, il a été conduit hors de la ville, car aucun criminel n'a été exécuté dans les murs de Jérusalem.
Sans la porte - Sans la porte de Jérusalem; Jean 19:17. L'endroit où il a été mis à mort s'appelait Golgotha, le lieu d'un crâne, et par conséquent, le mot latin que nous utilisons couramment pour en parler, Calvaire, Luc 23:33 ; comparer les notes sur Matthieu 27:33. Le Calvaire, comme il est maintenant montré, se trouve à l'intérieur des murs de Jérusalem, mais il n'y a aucune raison de croire que c'est l'endroit où le Seigneur Jésus a été crucifié, car c'était à l'extérieur des murs de la ville. La direction précise de la ville n'est pas désignée par les écrivains sacrés, et il n'y a pas non plus de documents historiques ou de marques traditionnelles permettant de savoir maintenant où se trouvait l'endroit exact. Tout ce que nous savons à ce sujet dans le Nouveau Testament, c'est que le nom était Golgotha; que le lieu de la crucifixion et le sépulcre étaient proches l'un de l'autre; qu'ils étaient sans la porte et près de la ville, et qu'ils étaient dans un endroit fréquenté; Jean 19:2. «Cela favoriserait la conclusion que l'endroit était probablement sur une grande route menant à l'une des portes: et un tel endroit ne se trouverait que sur les côtés ouest ou nord de la ville, sur les routes menant à Joppé ou à Damas. Voir la question sur le lieu de la crucifixion examinée en détail dans la bibliographie de Robinson. Recherche., Vol. ii. 69-80, et Bibliotheca Sacra, n ° 1.