Hébreux 2:14

Forasmuch then - Depuis; ou parce que.

Comme les enfants - Ceux qui devaient devenir les enfants adoptés de Dieu; ou qui devaient entretenir cette relation avec lui.

Participent à la chair et au sang - Avoir une nature humaine et non angélique. Puisqu'ils sont des hommes, il est devenu un homme. Il était convenable ou convenable qu'il prenne part à leur nature; voir la note 1 Corinthiens 15:5; Matthieu 16:17 Remarque.

Lui aussi lui-même, ... - Il est aussi devenu un homme, ou a participé de la même nature avec eux; voir les notes à Jean 1:14.

Que par la mort - En mourant. C'est sous-entendu ici:

(1) Que l'œuvre qu'il entreprit pour détruire celui qui avait le pouvoir de la mort devait être accomplie par «sa propre mort»; et,

(2) Pour cela, il fallait qu'il soit un homme. Un ange ne meurt pas, c'est pourquoi il n'a pas pris sur lui la nature des anges; et le Fils de Dieu dans sa nature divine ne pouvait pas mourir, et par conséquent il a pris une forme sous laquelle il pourrait mourir - celle d'un homme. Dans cette nature, le Fils de Dieu pouvait goûter la mort; et ainsi il pouvait détruire celui qui avait le pouvoir de la mort.

Il pourrait détruire - Afin de "soumettre" ou de le vaincre et de "détruire" sa domination. Le mot «détruire» ici n'est pas utilisé dans le sens de «fermer la vie» ou de «tuer», mais dans le sens de soumettre ou d'écraser son pouvoir. C'est l'œuvre que le Seigneur Jésus est venu accomplir: détruire le royaume de Satan dans le monde et établir un autre royaume à sa place. Cela a été compris par Satan comme étant son objet: voir la note Matthieu 8:29; Marc 1:24 Remarque.

Cela avait le pouvoir de mort - Je comprends cela comme signifiant que le diable était la cause de la mort dans ce monde. Il fut le moyen de son introduction et de son long et mélancolique règne. Cela n'affirme rien de son pouvoir d'infliger la mort dans des cas particuliers - quoi qu'il en soit sur ce point - mais que la «mort» faisait partie de sa domination; qu'il l'a présenté; qu'il a séduit l'homme de Dieu et conduit sur la suite des malheurs qui aboutissent à la mort. Il l'a également rendu terrible. Au lieu d'être regardé comme endormi ou regardé sans inquiétude, il devient sous lui le moyen de la terreur et de la détresse. Quel «pouvoir» Satan peut avoir en infligeant la mort dans des cas particuliers, personne ne peut le dire. Les rabbins juifs parlent beaucoup de Sammael, «l'ange de la mort» - מלאך המות mal'aak hamuwt - qu'ils supposaient avoir le contrôle de la vie et qui était le grand messager employé pour la fermer.

On croit que les Écritures sont muettes sur ce point. Mais que Satan était le moyen d'introduire «la mort dans le monde et tout notre malheur», personne ne peut en douter; et sur tout le sujet, on peut donc dire qu'il avait eu du pouvoir. Pour «détruire» cette domination: pour sauver l'homme; pour lui redonner vie; le placer dans un monde où la mort est inconnue; introduire un état de choses où «personne ne mourrait jamais», était le grand dessein pour lequel le Rédempteur est venu. Quel objet noble! Quelle entreprise dans l'univers a été aussi grande et noble que celle-ci! Sûrement une entreprise qui envisage l'anéantissement de la mort; qui se propose de mettre fin à cette sombre domination, est plein de bienveillance et se recommande à chaque homme comme digne de sa profonde attention et de sa gratitude. Quels maux sont causés par la mort dans ce monde! On les voit partout. La terre est «voûtée de tombes». Dans presque toutes les habitations, la mort a fait son œuvre de misère. Le palais ne peut l'exclure; et il entre spontanément dans la chaumière. Il trouve son chemin vers la demeure de glace dans laquelle vivent les Esquimaux et les Groenlandais; à la tente de l'Arabe bédouin et du Tartare errant; au wigwam de l'Indien et au harem du Turc; à la splendide demeure des riches, ainsi qu'à la demeure des pauvres. Ce règne de la mort s'est maintenant étendu à près de 6000 ans, et voyagera dans les temps futurs - rencontrant chaque génération et déposant en poussière les jeunes, les vigoureux, les beaux et les purs. Ce sombre règne continuera-t-il pour toujours? N'y a-t-il aucun moyen de l'arrêter? N'y a-t-il aucun endroit où la mort peut être exclue? Oui: le ciel - et le but du Rédempteur est de nous y amener.