Analyse du chapitre Dans Hébreux 5:10, l'apôtre avait introduit le nom de Melchisédek, et dit que Christ était fait grand prêtre selon le même ordre que lui. Il a ajouté qu'il avait beaucoup à dire sur lui, mais qu'ils n'étaient pas alors dans un état d'esprit pour le recevoir ou le comprendre. Il l... [ Continuer la lecture ]
POUR CE MELCHISÉDEK; - comparez les notes sur Hébreux 5:6. Le nom Melchisédek, dont l'apôtre tire ici une partie de son argument, est l'hébreu, מלכי־צדק Malkiy-Tsedeq, et est correctement expliqué comme signifiant «roi de la justice» - étant composé de deux mots - " roi et justice. » On ne sait pas... [ Continuer la lecture ]
À QUI AUSSI ABRAHAM A DONNÉ UN DIXIÈME DE TOUT - C'est-à-dire un dixième de tout le butin qu'il avait pris Genèse 14:2, reconnaissant ainsi que, dans la dignité de ses fonctions, Melchisédek était grandement son supérieur; Hébreux 7:4, Hébreux 7:6, Hébreux 7:8. Cela ne semble pas avoir été de la pa... [ Continuer la lecture ]
SANS PÈRE - L'expression "sans père" - ἀπάτωρ apatōr - signifie littéralement celui qui n'a pas de père; celui qui a perdu son père; celui qui est orphelin. Ensuite, il désigne celui qui est né après la mort de son père; puis celui dont le père est inconnu - «faux. Passow. » Le mot apparaît souve... [ Continuer la lecture ]
CONSIDÉREZ MAINTENANT À QUEL POINT CET HOMME ÉTAIT GRAND - Le but de l'apôtre était d'exalter le rang et la dignité de Melchisédek. Les Juifs avaient une profonde vénération pour Abraham, et s'il pouvait être démontré que Melchisédek était supérieur à Abraham, alors il serait facile de démontrer la... [ Continuer la lecture ]
ET EN VÉRITÉ, CEUX QUI SONT DES FILS DE LÉVI - La signification de ce verset est que les prêtres lévitiques avaient le droit de recevoir la dîme de leurs frères, mais qu'ils étaient inférieurs à Melchizédek. L'apôtre admet que leur supériorité sur le reste du peuple était démontrée par le fait qu'i... [ Continuer la lecture ]
MAIS CELUI DONT LA DESCENTE N'EST PAS COMPTÉE PARMI EUX - Melchizédek. Le mot «descendance» est «pedigree» dans la marge. Le sens est qu'il n'était pas «dans la même généalogie» - μὴ γενεαλογούμενος mē généalogoumenos - il n'était pas de l'ordre des prêtres lévitiques. Que Melchisédek est signifi... [ Continuer la lecture ]
ET SANS AUCUNE CONTRADICTION - C'est un principe admis; un point sur lequel il ne peut y avoir de contestation. LE MOINS EST BÉNI DU MEILLEUR - L'acte de prononcer une bénédiction implique la supériorité de rang, d'âge ou de rang. Ainsi, quand un père met la main sur ses enfants et les bénit, on c... [ Continuer la lecture ]
ET ICI, LES HOMMES QUI MEURENT REÇOIVENT LA DÎME - Un autre point montrant l'infériorité du sacerdoce lévitique. Ceux qui recevaient ainsi la dîme, bien que par le droit de le faire, aient affirmé une supériorité sur leurs frères, étaient mortels. Comme d'autres, ils mourraient bientôt; et en ce qu... [ Continuer la lecture ]
ET COMME JE PEUX LE DIRE - Pour ainsi dire - ὡς ἔπος εἰπεῖν hōs epos eipein. Pour de nombreux exemples dans les auteurs classiques de cette expression, voir Wetstein in loc. Il est utilisé exactement tel quel chez nous lorsque nous disons «pour ainsi dire» ou «si on me permet l'expression». Il... [ Continuer la lecture ]
CAR IL ÉTAIT ENCORE DANS LES REINS DE SON PÈRE - Abraham est ici appelé le père de Lévi, par un usage courant du mot, faisant référence à un ancêtre plus éloigné que le père littéral. Le sens de l'apôtre est qu'il était même alors, dans un certain sens, dans les reins d'Abraham, lorsque Melchisédek... [ Continuer la lecture ]
SI DONC LA PERFECTION VENAIT DU SACERDOCE LÉVITIQUE - Comme le supposaient les Juifs. Ils avaient l'habitude de considérer le système comme parfait. C'était un rendez-vous de Dieu, et ils étaient tenaces dans l'opinion que cela devait être permanent et qu'il n'avait pas besoin de changement. Mais P... [ Continuer la lecture ]
POUR LE SACERDOCE EN COURS DE CHANGEMENT - Selon la prédiction en Ps. cx., que ce serait. Lorsque cela se produit, la conséquence spécifiée suivra également. IL Y A NÉCESSITÉ AUSSI UN CHANGEMENT DE LOI - La Loi dans la mesure où elle est née de cela, ou en dépendait. Le lien nous oblige à le compr... [ Continuer la lecture ]
POUR CELUI DONT CES CHOSES SONT DITES - Le Seigneur Jésus, le Messie, auquel ils se référaient. Les choses dont il est question ici concernent son office de prêtre; son être de l'ordre de Melchisédek. L'apôtre ici «suppose» comme un point sur lequel il ne pouvait y avoir aucune contestation, que ce... [ Continuer la lecture ]
CAR IL EST ÉVIDENT QUE NOTRE SEIGNEUR EST SORTI DE JUDA - C'est bien connu: cela ne peut pas être une question de contestation. Sur le fait que le Seigneur Jésus était de la tribu de Juda, il ne pouvait y avoir aucun doute; comparer Matthieu 1:3. Mais probablement l'apôtre veut dire ici plus que ce... [ Continuer la lecture ]
ET IL EST ENCORE BEAUCOUP PLUS ÉVIDENT - Non pas que notre Seigneur jaillirait de Juda, mais le point sur lequel il s'efforçait d'établir qu'il doit y avoir un changement de le sacerdoce, était rendu encore plus évident par une autre considération. Une preuve solide de la nécessité d'un tel changem... [ Continuer la lecture ]
QUI EST FAIT - Autrement dit, l'autre prêtre est fait, à savoir, le Messie. Il a été fait prêtre par une loi spéciale. PAS APRÈS LA LOI D'UN COMMANDEMENT CHARNEL - Pas selon la loi d'un commandement relatif à la chair. Le mot «charnel» signifie «charnel»; et l'idée est que la loi en vertu de laqu... [ Continuer la lecture ]
CAR IL TÉMOIGNE - "Le témoignage de Dieu lui-même prouve qu'il est prêtre pour toujours;" voir la note sur Hébreux 5:6.... [ Continuer la lecture ]
CAR IL Y A VRAIMENT UNE ANNULATION - Une mise de côté. La loi qui existait auparavant en ce qui concerne le sacerdoce devient maintenant abrogée par suite du changement qui a été opéré dans le sacerdoce; voir la note à Hébreux 7:12. DU COMMANDEMENT - Relatif à l'office de prêtre, ou aux rites cér... [ Continuer la lecture ]
CAR LA LOI N'A RIEN FAIT DE PARFAIT - La loi cérémonielle lévitique. Il n'a pas produit un état parfait; il n'a pas fait ce qu'il était souhaitable de faire pour un pécheur; voir la note sur Hébreux 7:11. Cette loi, en tant que telle, n'a pas réconcilié l'homme avec Dieu; il n'a pas fait une expiat... [ Continuer la lecture ]
ET DANS LA MESURE OÙ NON SANS SERMENT - En plus de toute autre considération montrant la supériorité du Christ en tant que prêtre, il y avait la solennité du serment par lequel il était mis à part au bureau. La nomination d'une personne à la charge de prêtre par un serment, comme cela s'est produit... [ Continuer la lecture ]
CAR CES PRÊTRES ONT ÉTÉ FAITS SANS SERMENT - Les prêtres lévitiques ont été mis à part et consacrés sans que leur fonction leur soit confirmée par un serment de la part de Dieu. Ils l'ont reçu par descendance régulière, et lorsqu'ils sont arrivés à un âge convenable, ils y sont entrés naturellement... [ Continuer la lecture ]
DE TANT - Dans la mesure où un serment est plus solennel qu'un simple rendez-vous. Le sens est qu'il y a toute la sécurité supplémentaire dans le cautionnement de Jésus qui découle de la solennité d'un serment. Cela n'implique pas que Dieu ne serait pas fidèle à sa simple promesse, mais l'argument... [ Continuer la lecture ]
ET ILS ONT VRAIMENT - Sous la dispensation juive. L'objet de ce verset et de ce qui suit est d'énoncer une raison de plus de l'excellence du sacerdoce du Christ. C'est qu'en raison de la fragilité de la nature humaine et de la brièveté de la vie, la fonction de prêtre y changeait continuellement. M... [ Continuer la lecture ]
MAIS CET HOMME - Grec «Mais il» - se réfère au Christ. PARCE QU'IL CONTINUE TOUJOURS - Grec «Parce qu'il demeure pour toujours.» L'idée est qu'il ne meurt pas, mais vit toujours, il a un sacerdoce immuable. Il n'est pas nécessaire qu'il la cède à d'autres, comme ce fut le cas avec les prêtres jui... [ Continuer la lecture ]
C'EST POURQUOI IL PEUT AUSSI - Comme il vit toujours et intercède toujours, il a le pouvoir de sauver. Il ne commence pas l'œuvre du salut, puis y renonce à cause de la mort, mais il vit aussi longtemps qu'il est nécessaire que quelque chose soit fait pour le salut de son peuple. Nous avons besoin... [ Continuer la lecture ]
CAR UN TEL SOUVERAIN SACRIFICATEUR EST DEVENU NOUS - était adapté à notre condition. Autrement dit, il y avait cela dans notre caractère et nos circonstances qui exigeait qu'un grand prêtre pour nous soit personnellement saint. Il n'était pas simplement nécessaire qu'il ait un grand pouvoir; ou qu'... [ Continuer la lecture ]
QUI N'A PAS BESOIN DE TOUS LES JOURS, COMME CES GRANDS PRÊTRES - Comme les prêtres juifs. C'est une circonstance supplémentaire introduite pour montrer l'excellence supérieure du Souverain Sacrificateur de la profession chrétienne, et pour montrer aussi comment il était adapté à nos besoins. Le sou... [ Continuer la lecture ]
POUR LA LOI - La loi cérémonielle. QUI ONT UNE INFIRMITÉ - Qui sont faibles, fragiles, pécheurs, mourants. Tels étaient tous ceux qui étaient nommés à la fonction de prêtre selon la loi juive. MAIS LA PAROLE DU SERMENT - Par laquelle on a été nommé après l'ordre de Melchizédek; remarque, Hébreu... [ Continuer la lecture ]