Hébreux 8 - Introduction

Analyse du chapitre

Ce chapitre Hébreux 8:1 est une continuation de l'argumentation qui a été poursuivie dans les chapitres précédents concernant le sacerdoce du Christ. L'apôtre avait démontré qu'il devait être prêtre, et qu'il devait être non pas de l'ordre lévitique, mais de l'ordre de Melchisédek. En conséquence, il avait prouvé que cela impliquait un changement de la loi portant nomination du sacerdoce, et qu'en ce qui concerne la permanence et l'heureuse influence morale, le sacerdoce du Christ surpassait de loin le juif. Cette pensée qu'il poursuit dans ce chapitre, montre en particulier qu'elle impliquait un changement dans la nature de l'alliance entre Dieu et son peuple. Dans la poursuite de cela, il:

(1) Énonce la somme ou le point principal de toute la question en discussion - que le sacerdoce du Christ était réel et permanent, tandis que celui de l'économie hébraïque était typique et était destiné dans sa propre nature à être temporaire; "_0000ff"> Hébreux 8:1 Hébreux 8:1 .

(2) Il y avait une aptitude et une convenance dans son déplacement au ciel pour y exercer les fonctions de son office - car s'il était resté sur terre, il n'aurait pas pu officier en tant que prêtre, ce devoir étant confié à d'autres par la loi de Moïse. appartenant à une autre tribu; Hébreux 8:4.

(3) Christ avait obtenu un ministère plus élevé que les prêtres juifs, parce qu'il était le médiateur dans une meilleure alliance - une alliance qui se rapportait plutôt au cœur qu'aux observances extérieures; Hébreux 8:6. Cette nouvelle alliance surpassait l'ancienne sur les points suivants:

1. Il a été établi sur de meilleures promesses; Hébreux 8:6.
1. Ce n'était pas une alliance exigeant principalement des observances extérieures, mais concernait l'âme, et la loi de cette alliance y était écrite; Hébreux 8:7-1.
2. Elle était liée à la diffusion de la connaissance du Seigneur parmi toutes les classes du plus élevé au plus bas; Hébreux 8:11.
3. La preuve du pardon pourrait être rendue plus claire qu'elle ne l'était sous l'ancienne dispensation, et la manière dont les péchés sont pardonnés serait bien mieux comprise; Hébreux 8:12. Ces considérations impliquaient également la conséquence, qui est énoncée dans Hébreux 8:13, que l'ancienne alliance était nécessairement sur le point de disparaître.