Hébreux 9:5

Et par-dessus - C'est-à-dire par-dessus l'arche.

Les chérubins de la gloire - Un mode d'expression hébreu, qui signifie «les chérubins glorieux». Le mot «chérubin» est la forme hébraïque du pluriel, dont chérubin est le singulier. Le mot «gloire» utilisé ici en relation avec «chérubins» se réfère à la splendeur, ou magnificence de l'image, comme étant sculptée avec une grande habileté et recouverte d'or. Il y avait deux chérubins sur l'arche, placés sur le couvercle de telle manière que leurs visages se regardaient vers l'intérieur l'un vers l'autre et vers le bas vers le propitiatoire. Ils étendaient leurs ailes «en haut» et couvraient le propitiatoire ou le couvercle de l'arche; Exode 25:18-2; comparer 1 Rois 8:6; 1 Chroniques 28:18. Dans le temple, les chérubins étaient faits de l'olivier et avaient dix coudées de haut. Ils étaient recouverts d'or et placés de telle sorte que l'aile de l'un touchait le mur d'un côté du Saint des Saints, et celle de l'autre de l'autre côté, et leurs ailes se rencontraient sur l'arche; 1 Rois 6:23.

Il n'est pas probable, cependant, que ce soit la forme utilisée dans le tabernacle, car les ailes ainsi élargies auraient rendu peu pratique de les transporter d'un endroit à l'autre. Sur la forme et la conception des chérubins, beaucoup a été écrit, et une grande partie est la simple création de fantaisie, et le fruit de conjectures sauvages. Leur conception n'est pas expliquée dans la Bible, et le silence à ce sujet aurait été de la sagesse. S'ils étaient destinés à être symboliques, comme cela est certainement possible (comparer Ézéchiel 10:20), il est maintenant impossible de déterminer l'objet du symbole. Qui est autorisé à l'expliquer? Qui peut donner à ses spéculations autre chose que l'autorité de la «pieuse conjecture»? Et de quel avantage peut donc être la spéculation, là où le volume de l'inspiration ne dit rien? Ceux qui souhaitent approfondir ce sujet, avec les diverses opinions qui s’y sont formées, peuvent consulter les ouvrages suivants, à savoir, Calmet’s Dictionary, Fragment No. 152, avec les nombreuses illustrations; Notes de Bush sur Exode 25:18; et le Quarterly Christian Spectator, vol. viii. pp. 368-388. Les dessins ressemblant aux chérubins n'étaient pas rares sur les sculptures anciennes.

Ombrage - Étirer ses ailes pour couvrir le propitiatoire.

Le propitiatoire - Le couvercle de l'arche sur laquelle reposait le nuage ou symbole visible de la présence divine. On l'appelait «propitiatoire» ou «propitiatoire» - ἱλαστήριον hilastērion - parce que c'était celui-ci qui était aspergé du sang de l'expiation ou de la propitiation, et parce que c'était de cet endroit, sur lequel le symbole de la divinité reposait, que Dieu se manifestait comme propice aux pécheurs. Le sang de l'expiation était celui par lequel ou au moyen duquel il déclarait sa miséricorde aux coupables. Ici, Dieu était censé être assis, et de cet endroit, il était censé faire miséricorde à l'homme lorsque le sang de l'expiation y était aspergé. Ceci était sans aucun doute conçu pour être un symbole de sa miséricorde distributrice aux gens en vertu du sang que le Sauveur a versé comme grand sacrifice pour la culpabilité; voir Hébreux 9:13.

Dont nous ne pouvons pas parler particulièrement maintenant - Autrement dit, ce n'est pas ma conception actuelle de parler en particulier de ces choses. Ces questions étaient bien comprises par ceux à qui il écrivait, et son objet ne l'obligeait pas à entrer dans une explication plus complète.