Hébreux 9:7

Mais dans le deuxième - Le deuxième appartement ou pièce, appelé le lieu le plus saint; Hébreux 9:3.

Je suis allé seul une fois par an avec le grand prêtre - Le grand jour de l'expiation; Exode 30:1. Ce jour-là, il est probablement entré dans le Saint des Saints trois ou quatre fois, le premier pour brûler de l'encens, Lévitique 16:12; puis asperger le sang du taureau sur le propitiatoire, Lévitique 16:14; alors il devait tuer la chèvre de l'offrande pour le péché, et apporter ce sang dans le Voile et le répandre aussi sur le propitiatoire, et puis, peut-être, il est rentré pour faire sortir l'encensoir d'or. La tradition juive veut qu'il soit entré quatre fois au Saint des Saints ce jour-là. Après tout, cependant, le nombre de fois n'est pas certain, ni matériel, le seul point important étant qu'il n'y est entré qu'un seul jour de l'année, alors que le lieu saint y était entré tous les jours.

Pas sans sang - Autrement dit, il a mis du sang avec lui à saupoudrer sur le propitiatoire. C'était le sang du taureau et de la chèvre - porté à deux moments différents.

Qu'il s'est offert pour lui-même - Le sang du taureau a été offert pour lui-même et pour sa maison ou sa famille - gardant ainsi de manière impressionnante devant son propre esprit et l'esprit du les gens le fait que les prêtres même du plus haut niveau étaient des pécheurs et avaient besoin d'expiation comme les autres; Lévitique 9:7.

Et pour les erreurs du peuple - Le sang de la chèvre leur a été offert; Lévitique 16:15. Le mot rendu «erreurs» - ἀγνόημα agnoēma - désigne proprement «ignorance, erreur involontaire»; et puis erreur ou faute en général - la même chose que l'hébreu משׁגה mishgeh - de שׁגה shaagah - «se tromper». Le but était de faire expiation de toutes les erreurs et péchés du peuple, et cela se produisait une fois par an. La répétition de ces sacrifices était un souvenir constant du péché, et le dessein était que ni les prêtres ni le peuple ne perdent de vue le fait qu'ils étaient des violateurs de la loi de Dieu.