Parlez donc, et faites ainsi, comme ceux qui seront jugés par la loi de la liberté - Sur la phrase, "la loi de la liberté", voir les notes à Jaques 1:25. Comparez les notes à Jaques 4:11. Le sens est que, dans toute notre conduite, nous devons agir sous l'impression constante de la vérité que nous allons bientôt être amenés au jugement, et que la loi par laquelle nous devons être jugés est celle par laquelle il est envisagé que nous sera libéré de la domination du péché. Dans la règle que Dieu a établie dans sa parole, appelée «la loi de la liberté», ou la règle par laquelle la vraie liberté doit être assurée, un système de religion est révélé par lequel il est conçu que l'homme doit être émancipé non seulement d'un seul péché, mais de tous. Or, c'est en référence à une telle loi que nous devons être jugés; c'est-à-dire que nous ne pourrons pas plaider lors de notre procès que nous étions dans la nécessité de pécher, mais nous serons jugés selon cette loi par laquelle l'arrangement a été fait pour que nous puissions être libérés du péché. Si nous pouvions être libérés du péché; si un arrangement a été fait par lequel nous aurions pu mener une vie sainte, alors il conviendra que nous soyons jugés et condamnés si nous ne sommes pas justes. Le sens est: «Dans toute votre conduite, quoi que vous fassiez ou disiez, rappelez-vous que vous devez être jugé ou que vous devez rendre un compte impartial; et souvenez-vous aussi que la règle par laquelle vous devez être jugé est celle par laquelle il est prévu d'être délivré de la domination du péché et amené à la liberté de l'Évangile. L'argument ici semble être que celui qui a l'habitude de se sentir jugé bientôt par une loi en vertu de laquelle il a été envisagé qu'il pourrait et devrait être libre de l'esclavage du péché, a l'un des plus forts de tous. incitations à mener une vie sainte.

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