Les sujets abordés dans ce chapitre sont les suivants: I. Une adresse aux hommes riches et une condamnation sévère de la manière dont ils vivaient, Jaques 5:1. Il y a eu diverses opinions concernant les personnes mentionnées ici. (1) Certains ont supposé que l'adresse était adressée aux Juifs incr... [ Continuer la lecture ]
ALLER À MAINTENANT - Notes, Jaques 4:13. VOUS LES HOMMES RICHES - Pas tous les hommes riches, mais seulement cette catégorie d'entre eux qui sont spécifiés comme injustes et oppressifs. Il n'y a pas de péché à être simplement riche; là où le péché existe particulièrement parmi les riches, il prov... [ Continuer la lecture ]
VOS RICHESSES SONT CORROMPUES - Le mot ici rendu "corrompu" (σήπω sēpō) n'apparaît pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Cela signifie faire pourrir, corrompre, détruire. La référence ici est à leurs trésors amassés; et l'idée est qu'ils avaient accumulé plus qu'ils n'en avaient besoin pour leur... [ Continuer la lecture ]
VOTRE OR ET VOTRE ARGENT SONT CHANCEUX - C'est-à-dire que vous avez amassé ensemble, par injustice et fraude, une grande quantité et que vous l'avez gardée de ceux à qui elle est due, Jaques 5:4, jusqu'à ce qu'il soit corrodé. Le mot rendu est «chancré» (κατίωται katiōtai,) n'apparaît pas ailleurs... [ Continuer la lecture ]
VOICI, LA LOCATION DES OUVRIERS QUI ONT MOISSONNÉ VOS CHAMPS - Dans les versets précédents, la forme du péché que l'apôtre a spécifié était qu'ils avaient amassé leur propriété . Il déclare maintenant une autre forme de culpabilité, c'est qu'en faisant cela, ils avaient retenu ce qui était dû aux m... [ Continuer la lecture ]
VOUS AVEZ VÉCU DANS LE PLAISIR SUR LA TERRE - Une des choses auxquelles les riches sont particulièrement dépendants. Leur richesse est censée avoir de la valeur, car elle leur fournit les moyens de le faire. Comparez Luc 12:19; Luc 16:19. Le mot traduit par «vécu dans le plaisir» (τρυφάω truphaō)... [ Continuer la lecture ]
VOUS AVEZ CONDAMNÉ ET TUÉ LE JUSTE - τὸν δίκαιον ton dikaion - "le juste" ou "l'homme juste" - pour le le mot utilisé est au singulier. Cela peut se référer soit à la condamnation et à la crucifixion du Christ - ce qui signifie que leur conduite envers son peuple avait été similaire au traitement... [ Continuer la lecture ]
SOYEZ DONC PATIENTS, FRÈRES - C'est-à-dire sous les torts que l'apôtre avait décrits dans les versets précédents. Ceux à qui il s'adressait souffraient sans doute de ces oppressions, et son but était de les amener à supporter leurs torts sans murmurer et sans résistance. Une des méthodes pour y par... [ Continuer la lecture ]
SOYEZ ÉGALEMENT PATIENT - Comme le fermier l'est. En temps voulu, comme il attend le retour de la pluie, vous pouvez donc anticiper la délivrance de vos épreuves. STABLISSEZ VOS CŒURS - Que vos objectifs et votre foi soient fermes et inébranlables. Ne devenez pas fatigué et inquiet; mais supporte... [ Continuer la lecture ]
RANCUNE PAS LES UNS CONTRE LES AUTRES - Marge, "gémissez, pleurez." Le mot grec (στενάζω stenazō) signifie "soupirer, gémir", comme des personnes en détresse, Romains 8:23; puis soupirer ou gémir par impatience, inquiétude, mauvaise humeur; et donc «murmurer, trouver des fautes, se plaindre». L'id... [ Continuer la lecture ]
PRENEZ, MES FRÈRES, LES PROPHÈTES - C'est-à-dire dans vos épreuves et vos persécutions. Pour les encourager à faire preuve de patience, il leur montre l'exemple de ceux qui avaient foulé le même chemin épineux avant eux. Les prophètes étaient en général une race d'hommes très persécutée; et l'argum... [ Continuer la lecture ]
VOICI, NOUS LES COMPTONS HEUREUX QUI DURENT - Le mot rendu "nous les comptons heureux" (μακαρίζομεν makarizomen,) n'apparaît qu'ici et dans Luc 1:48, où il est rendu "m'appellera bienheureux." Le mot μακάριος makarios (béni ou heureux) est cependant fréquent. Voir Matthieu 5:3; Matthieu 11:6; Mat... [ Continuer la lecture ]
MAIS PAR-DESSUS TOUT - Il faut être particulièrement prudent sur ce point; quoi que ce soit d'autre, que ce ne soit pas le cas. La manière dont Jacques parle de la pratique dont il est question ici montre qu'il la considérait comme un péché d'une nature très odieuse; celui qui devait être évité par... [ Continuer la lecture ]
QUELQU'UN PARMI VOUS EST-IL AFFLIGÉ? - Par maladie, deuil, déception, persécutions, perte de santé ou de propriété. Le mot utilisé ici fait référence à la souffrance du mal de toute nature, (κακοπαθεῖ kakopathei.) QU'IL PRIE - Autrement dit, la prière est appropriée pour l'épreuve. L'esprit y rec... [ Continuer la lecture ]
Y A-T-IL DES MALADES PARMI VOUS? - Dans le verset précédent, la référence était à l'affliction en général, et le devoir qui y était préconisé était celui qui s'appliquait à toutes les formes de procès. Le sujet de la maladie, cependant, est si important, puisqu'il se produit si souvent, qu'une dire... [ Continuer la lecture ]
ET LA PRIÈRE DE LA FOI - La prière offerte dans la foi ou dans l'exercice de la confiance en Dieu. Il n'est pas dit que la forme particulière de la foi exercée sera que le malade guérira certainement; mais il doit y avoir une confiance inébranlable en Dieu, une croyance qu'il fera ce qu'il y a de m... [ Continuer la lecture ]
CONFESSEZ VOS FAUTES LES UNS AUX AUTRES - Cela semble se référer principalement à ceux qui étaient malades, car il est ajouté: "afin que vous soyez guéris." L'interprétation juste est que l'on pourrait supposer qu'une telle confession contribuerait à un rétablissement de la santé. Le cas supposé de... [ Continuer la lecture ]
ELIAS - La manière courante d'écrire le mot "Elijah" dans le Nouveau Testament, Matthieu 11:14; Matthieu 16:14; Matthieu 17:3, etc. UN HOMME ÉTAIT-IL SUJET AUX MÊMES PASSIONS QUE NOUS - Cela ne veut pas dire qu'Elie était passionné au sens où ce mot est maintenant couramment utilisé; c'est-à-dire... [ Continuer la lecture ]
ET IL A DE NOUVEAU PRIÉ - L'allusion ici semble être à 1 Rois 18:42, 1 Rois 18:45, bien qu'il n'y soit pas expressément dit qu'il a prié. Il pourrait peut-être être assez tiré du récit qu'il a prié, ou du moins ce serait la présomption, car il s'est mis dans une attitude naturelle de prière. «Il s'... [ Continuer la lecture ]
FRÈRES, SI L'UN DE VOUS SE TROMPE DE LA VÉRITÉ - Soit doctrinalement et spéculativement, en embrassant l'erreur; ou pratiquement, en tombant dans des pratiques pécheresses. L'un ou l'autre peut être appelé «s'égarer de la vérité», car ils sont contraires à ce que la vérité enseigne et exige. Ce qui... [ Continuer la lecture ]
FAITES-LUI SAVOIR - Faites savoir à celui qui convertit l'autre pour ses encouragements. CELUI QUI CONVERTIT LE PÉCHEUR DE L'ERREUR DE SA VOIE - Tout pécheur; quiconque a mal agi. Il s'agit d'un principe général, applicable à ce cas et à tous les autres du même genre. C'est une vérité universelle... [ Continuer la lecture ]