Jaques 5:1

Aller à maintenant - Notes, Jaques 4:13.

Vous les hommes riches - Pas tous les hommes riches, mais seulement cette catégorie d'entre eux qui sont spécifiés comme injustes et oppressifs. Il n'y a pas de péché à être simplement riche; là où le péché existe particulièrement parmi les riches, il provient de la manière dont la richesse est acquise, de l'esprit qu'elle tend à engendrer dans le cœur et de la manière dont elle est utilisée. Comparez la note Luc 6:24; 1 Timothée 6:9 note.

Des pleurs et des hurlements - Grec: "Des hurlements de pleurs." Ce serait l'expression d'une détresse très profonde. Le langage est intensif à un degré élevé, montrant que les calamités qui les frappaient n'étaient pas seulement de nature à produire des larmes, mais des larmes accompagnées de fortes lamentations. En Orient, il est d'usage d'exprimer une profonde tristesse par des cris violents. Comparez Ésaïe 13:6; Ésaïe 14:31; Ésaïe 15:2; Ésaïe 16:7; Jérémie 4:8; Jérémie 47:2; Joël 1:5.

Pour vos misères qui viendront sur vous - De nombreux auteurs, comme Benson, Whitby, Macknight et d'autres, supposent que cela se réfère à la destruction imminente de Jérusalem par le Romains, et aux misères qui seraient amenées dans le siège du peuple juif, dans lesquelles les riches seraient les objets particuliers de la cupidité et de la vengeance. Ils renvoient à des passages de Josèphe, qui décrivent particulièrement les souffrances auxquelles les riches ont été exposés; la fouille de leurs maisons par les fanatiques, et les lourdes calamités qui se sont produites sur eux et leurs familles. Mais il n'y a aucune raison de supposer que l'apôtre se réfère particulièrement à ces événements. Les pauvres aussi bien que les riches ont souffert de ce siège, et il n'y a pas eu de jugements spéciaux sur les riches pour montrer qu'ils étaient les objets marqués du mécontentement divin. Il est beaucoup plus naturel de supposer que l'apôtre veut dire que les hommes dont il se réfère ici s'exposaient toujours à la colère de Dieu, et qu'ils avaient de grandes raisons de pleurer en prévision de sa vengeance. Les sentiments exprimés ici par l'apôtre ne s'appliquent pas seulement aux Juifs de son temps. S'il y a une classe d'hommes qui a des raisons spéciales de redouter la colère de Dieu à tout moment, c'est juste la classe d'hommes dont il est question ici.