Et il a de nouveau prié - L'allusion ici semble être à 1 Rois 18:42, 1 Rois 18:45, bien qu'il n'y soit pas expressément dit qu'il a prié. Il pourrait peut-être être assez tiré du récit qu'il a prié, ou du moins ce serait la présomption, car il s'est mis dans une attitude naturelle de prière. «Il s'est jeté sur la terre et a mis son visage entre ses genoux», 1 Rois 18:42. Dans de telles circonstances, il est à juste titre présumé qu'un tel homme prierait; mais il est remarquable qu'il ne soit pas expressément mentionné, et tout aussi remarquable que James aurait dû faire tourner son argumentation sur une chose qui n'est pas expressément mentionnée, mais qui semble avoir été une question d'inférence. Il me semble donc probable qu'il y avait une tradition sur laquelle il s'est appuyé, ou que c'était une interprétation courante du passage de 1 Rois, qu'Élie priait avec ferveur, et que cela était généralement cru par ceux à qui l'apôtre écrivait . Du fait qu'Elie était un homme de prière, personne ne pouvait douter; et dans ces circonstances, la tradition et la croyance commune étaient suffisantes pour justifier l'argument qui est employé ici.

Et le ciel a donné de la pluie - Les nuages ​​ont donné de la pluie. «Le ciel était noir de nuages ​​et de vent, et il y avait une grande pluie», 1 Rois 18:45.

Et la terre a produit ses fruits - La famine a cessé et la terre est redevenue productive. Le cas évoqué ici était en effet un miracle, mais c'était un cas du pouvoir de la prière, et donc au point. Si Dieu veut faire un miracle en réponse à la prière, il est raisonnable de présumer qu'il nous accordera les bénédictions dont nous avons besoin de la même manière.

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