Jean 1:15

Jean en témoigne - L'évangéliste revient maintenant sur le témoignage de Jean-Baptiste. Il avait déclaré que la Parole s'était incarnée, et il fait maintenant appel au témoignage de Jean pour montrer que, ainsi incarné, il était le Messie.

Celui qui vient après moi - Celui dont je suis le précurseur, ou dont je suis venu préparer la voie. Voir les notes à Matthieu 3:3.

Est préféré avant moi - Est supérieur à moi. La plupart des critiques ont supposé que les mots traduits «est préférable» se rapportent au «temps» et non à la «dignité»; signifiant que bien qu'il soit venu après lui publiquement, étant six mois plus jeune que John, ainsi qu'entre dans son travail après John, pourtant qu'il avait existé bien avant lui. La plupart, cependant, l'ont mieux compris, comme semblent l'avoir fait nos traducteurs, car il méritait plus d'honneur que moi.

Il était avant moi - Cela ne peut se rapporter qu'à sa préexistence, et ne peut être expliqué que sur la supposition qu'il existait avant Jean, ou, comme le l'évangéliste avait déjà montré, depuis le début. Il est venu «après» Jean dans son ministère public et dans sa nature humaine, mais dans sa nature divine, il avait existé bien avant que Jean ait un être - depuis l'éternité. Nous pouvons apprendre ici que c'est une marque du véritable esprit d'un ministre du Christ que de désirer et de sentir que Christ doit toujours être préféré à nous-mêmes. Nous devons nous garder hors de vue. Le grand objet est de soutenir le Sauveur; et quel que soit le nombre de ministres qui peuvent être honorés ou bénis, ils doivent tout de même se coucher aux pieds de Jésus et diriger tous les hommes vers lui comme l'objet indivis d'affection et d'honneur. C'est l'affaire de chaque chrétien, ainsi que de chaque ministre chrétien, d'être un témoin du Christ et de s'efforcer de convaincre le monde qu'il est digne de confiance et d'amour.