Jean 1:48

D'où me connais-tu? - Nathanael ne connaissait pas encore la divinité du Christ et supposait qu'il lui était étranger. En l'entendant exprimer une opinion favorable de lui, il se demanda naturellement par quels moyens il le connaissait. Sa conscience témoignait de la véracité de ce que Jésus disait qu'il n'avait aucune ruse, et il était impatient de savoir d'où il avait appris son caractère.

Avant cela, Philippe t'appelait - Voir Jean 1:45.

Quand tu étais sous le figuier - Il est évident que c'était à partir de quelque chose qui s'était passé sous le figuier que Jésus jugeait son caractère. Ce que c'était n'est pas enregistré. Il n'est pas improbable que Nathanaël ait été habitué à se retirer à l'ombre d'un certain arbre, peut-être dans son jardin ou dans un bosquet, à des fins de méditation et de prière. Les Juifs avaient l'habitude de choisir de tels lieux pour la dévotion privée, et dans de telles scènes d'immobilité et de retraite, il y a quelque chose de particulièrement favorable à la méditation et à la prière. Notre Sauveur a également adoré dans de tels endroits. Comparez Jean 18:2; Luc 6:12. Dans ce lieu de retraite, il n'est pas improbable que Nathanael ait été engagé dans une dévotion privée.

Je t'ai vu - Il est clair, d'après le récit, que Jésus n'a pas voulu dire qu'il était physiquement présent avec Nathanaël et l'a vu; mais il connaissait ses pensées, ses désirs, ses sentiments et ses désirs secrets. En ce sens, Nathanaël le comprit. Nous pouvons apprendre:

1. Que Jésus voit ce qui se fait en secret, et est donc divin.

2 ° Qu'il nous voit quand on y pense peu.

3. Qu'il nous voit spécialement dans nos dévotions privées, entend nos prières et marque nos méditations. Et,

4. Qu'il juge de notre caractère principalement par nos dévotions privées. Ce sont des secrets; le monde ne les voit pas; et dans nos placards, nous montrons ce que nous sommes. Comment se fait-il donc que nos prières et méditations secrètes soient sans «ruse» ni hypocrisie, et telles que Jésus l'approuvera!