Commentaire Biblique par Albert Barnes
Jean 12:2-8
Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 26:3.
Un souper - Chez Simon le lépreux, Matthieu 26:6.
Lazare était ... - Les noms de Marthe et de Lazare sont mentionnés car ce n'était pas dans leur propre maison, mais dans celle de Simon. Lazare est particulièrement mentionné, car il était si remarquable que celui qui avait été une fois mort jouisse à nouveau des tendresses de l'amitié. Cela montre également que sa résurrection n'était pas une illusion - qu'il était vraiment restauré aux bénédictions de la vie et de l'amitié. Calmet pense que c'était environ deux mois après sa résurrection, et c'est la dernière que nous entendons parler de lui. Combien de temps il a vécu est inconnu, et il n'est pas enregistré non plus qu'il ait fait une communication sur le monde des esprits. Il est remarquable qu'aucun de ceux qui ont retrouvé la vie d'entre les morts n'ait fait de communication concernant ce monde. Voir Luc 16:31 et les notes à 2 Corinthiens 12:4.
Ce qui devrait le trahir - Grec, "qui devait le trahir" - c'est-à-dire qui le ferait.
Trois cents pence - Environ 40,00, soit 8 livres britanniques, 10 shillings (vers 1880).
Et donné aux pauvres - Les avantages ou la valeur de celui-ci donné aux pauvres.
Avait le sac - Le mot traduit par «sac» est composé de deux mots, signifiant «langue» et «à garder ou à préserver». Il était utilisé pour désigner le sac dans lequel les musiciens avaient l'habitude de garder les langues ou les anches de leurs tuyaux lorsqu'ils voyageaient. Par conséquent, il s'agissait de tout sac ou sac à main dans lequel les voyageurs mettaient leur argent ou leurs articles les plus précieux. Les disciples semblent avoir eu en commun un tel sac ou sac à main, dans lequel ils ont mis tout l'argent qu'ils avaient, et qui était spécialement conçu pour les pauvres, Luc 8:3; Jean 13:29; Actes 2:44. La garde de ceci, semble-t-il, a été confiée à Judas; et il est remarquable que le seul d'entre eux qui semble avoir été naturellement avare ait reçu cette nomination. Cela nous montre que chaque homme est jugé selon sa propension native. C’est l’objet du procès - faire ressortir le caractère natif de l’homme; et chaque homme trouvera l'occasion de faire le mal selon son tempérament natif, s'il y est enclin.
Et nu ... - Le mot traduit par «nu» signifie littéralement «porter comme un fardeau». Ensuite, cela signifie «emporter», comme dans Jean 20:15; «Si tu l'as porté d'ici.» Par conséquent, cela signifie emporter comme le fait un voleur, et c'est évidemment son sens ici. Cela a souvent ce sens chez les écrivains classiques. Judas était un voleur et a volé ce qui était mis dans le sac. L'argent qu'il désirait lui être confié, pour s'enrichir secrètement. Il est clair, cependant, que les disciples ne savaient pas à ce moment-là que c'était son caractère, sinon ils auraient protesté contre lui. Ils l'ont appris par la suite. Nous pouvons apprendre ici:
Que ce n'est pas une nouveauté pour les membres de l'église d'être avides. Judas l'était avant eux.
2. Que ces membres seront ceux qui se plaignent du grand gaspillage de la diffusion de l'Évangile.
3. Que cette passion mortelle, méchante et rampante fera tout le mal dans une église. Il a fait tomber la malédiction de Dieu sur les enfants d'Israël dans le cas d'Acan Josué 7, et il a trahi notre Seigneur à mort. Il a souvent depuis provoqué des ravages sur l'église; et maintes fois, il a trahi la cause de Christ et noyé des hommes dans la destruction et la perdition, 1 Timothée 6:9.