Jean 16:32

L'heure vient - A savoir, le lendemain, quand il a été crucifié.

Vous devez être dispersé - Voir Matthieu 26:31.

Chacun à son propre - C'est-à-dire, comme dans la marge, à sa propre maison. Tu me verras mourir, tu supposeras que mon œuvre est vaincue et tu retourneras dans tes propres demeures. Il est probable que les deux disciples se rendant à Emmaüs étaient en route vers leurs demeures, Luc 24. Après sa mort, tous les disciples se retirèrent en Galilée et se livrèrent à leur travail commun de pêche, Jean 21:1; Matthieu 28:7.

Laissez-moi tranquille - Laissez-moi mourir sans sympathie ni compassion humaine. Voir les notes à Matthieu 26:31, Matthieu 26:56.

Parce que le Père est avec moi - Son Père était son ami. Il avait toujours fait confiance à Dieu. Dans la perspective de ses souffrances, il pouvait encore se tourner vers lui pour le soutenir. Et bien que dans ses derniers instants il ait souffert au point d'employer le langage: «Pourquoi m'as-tu abandonné?» pourtant c'était un langage qui lui était encore adressé comme son Dieu - «Mon Dieu, mon Dieu». Même alors, il avait confiance en Dieu - une confiance si forte et inébranlable qu'il pouvait dire: «Entre tes mains, je remets mon esprit», Luc 23:46. Dans toutes ces souffrances, il avait l'assurance que Dieu était son ami, qu'il faisait sa volonté, qu'il promouvait sa gloire et qu'il le regardait avec approbation. Peu importe qui d'autre nous abandonne si Dieu est avec nous à l'heure de la douleur et de la mort; et quoique pauvre, abandonné ou méprisé, cependant, si nous avons la conscience de sa présence et de sa faveur, alors nous ne pouvons craindre aucun mal. Sa verge et son bâton, ils nous réconforteront. Sans sa faveur alors, la mort sera pleine d'horreurs, bien que nous soyons entourés de parents en pleurs, et de tout l'honneur, la splendeur et la richesse que le monde peut accorder. Le chrétien peut mourir en disant: je ne suis pas seul, car le Père est avec moi. Le pécheur meurt sans ami qui puisse soulager ses souffrances - sans une seule source de vraie joie.